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    只是，這個(gè)方案卻頗得道光的欣賞，沒(méi)等穆彰阿提出反對(duì)，道光就率先點(diǎn)頭同意了。

    一旁的穆彰阿只好站出來(lái)打補(bǔ)丁，道：“皇上，臣以為何大人所言的確有一番道理，但是......”

    “但是什么？”

    道光有些莫名其妙。

    “但是此事不宜牽連太廣，綠營(yíng)漢員或有行差踏錯(cuò)，卻也不能盡數(shù)撤掉......另外，所有被撤下的漢員，也應(yīng)該好生安置下去。”

    穆彰阿這番話并沒(méi)有問(wèn)題，你皇帝不相信人家，那你真要把他裁員了，那對(duì)手豈不是坐等這幫人來(lái)投？無(wú)論如何，總得將這些人拴在一個(gè)地方看著。

    道光隨口道：“裁撤的漢員先候補(bǔ)著，待后面查清楚，再另外調(diào)任他用。”

    “是，皇上。”

    ......

    廣西永安。

    一艘木船漸漸靠上了岸邊，從船上走下來(lái)了幾名身材精壯的漢子，他們警惕地看了左右?guī)籽郏o接著船艙內(nèi)走出來(lái)了一名年輕人，正是洪仁玕。

    在此之前，洪仁軒一直在香港忙碌著軍械運(yùn)輸一事，甚至還專門成立了一家船幫，名叫成泰行，里面的人基本上都是拜上帝教的會(huì)眾，還有一些人則背景更加復(fù)雜，在天地會(huì)里面也有很深的關(guān)系。

    正因?yàn)槿绱耍商┬幸呀?jīng)偷偷運(yùn)了兩次，中間都沒(méi)有出過(guò)事情，而眼下隨著復(fù)漢軍成功起義的捷報(bào)傳來(lái)，遠(yuǎn)在廣西永安的洪秀全也坐不住了，在桂平縣發(fā)布了團(tuán)營(yíng)令，要求會(huì)眾趕在七月前抵達(dá)廣西桂平縣金田村團(tuán)營(yíng)編伍，實(shí)際上就是在為起義做最后的準(zhǔn)備。

    為了一路上行事方便，洪仁玕也算是費(fèi)盡了心思，對(duì)沿途黑白兩道的關(guān)系都打點(diǎn)到位，甚至為了日后行事，還花費(fèi)巨資給自己捐了一個(gè)道員銜——在大清朝，所有的捐官都是明碼實(shí)價(jià)童叟無(wú)欺，像這種正四品的道員銜堪稱性價(jià)比非常高。

    有了身份以后，路上尋常的一些牛鬼蛇神也就不敢隨便打主意，即便這個(gè)道員水分不小，但是好歹也是個(gè)正四品的官員，尋常的關(guān)卡并不會(huì)隨意為難。

    眼看著終于抵達(dá)了永安縣，洪仁玕才終于緩了一口氣，他快步走上了碼頭，還以為大兄會(huì)親自前來(lái)迎接，然而卻只在碼頭上看到了馮云山和另外一個(gè)年輕人，他之前也見(jiàn)過(guò)一面，喚作楊秀清。

    作為洪秀全的族弟，洪仁玕因其特殊性一直在擔(dān)任對(duì)外聯(lián)絡(luò)的角色，包括跟復(fù)漢軍趙源之間的聯(lián)系，也都是由他來(lái)完成，但相對(duì)而言在參與拜上帝會(huì)的事情上就少了很多。

    根據(jù)洪仁玕的了解，目前洪秀全在得到馮云山的支持下，在廣西桂平一帶的發(fā)展已經(jīng)初具規(guī)模，還從紫荊山燒炭工當(dāng)中發(fā)展了一些核心骨干，其中像楊秀清和蕭朝貴，原本就是紫荊山下燒炭的炭工，也是最早加入拜上帝會(huì)的人員，為傳播拜上帝會(huì)的思想積極奔走。

    到了目前為止，拜上帝會(huì)中除了洪秀全、馮云山以及洪仁玕以外，尚有四名核心骨干，分別是蕭朝貴、楊秀清、韋昌輝與石達(dá)開(kāi)，其中蕭朝貴、楊秀清是平在山的燒炭工出身，而韋昌輝和石達(dá)開(kāi)卻不一樣，都是廣西本地鄉(xiāng)紳大族子弟，特別是韋昌輝，家境頗為豐饒，但是他卻常常受到官府的欺壓，于是便興起了造反的念頭，義無(wú)反顧加入了拜上帝會(huì)。
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