第(3/3)頁

    這可是國之重器，絕世重寶，世上有多少人見過？這些重器在博物館都難看到，大部分都封存起來。

    這尊釋迦牟尼銅坐像之所以稱為國之重器，跟它的歷史有關，據(jù)說魏晉以后，出現(xiàn)了中國的最早一批高僧，他們得到了統(tǒng)治者的大力扶持。西域僧人佛圖澄被后趙石虎尊為“大和尚”，他不僅宣講佛教，還參與軍政機要；佛圖澄的弟子道安被前秦苻堅迎至長安，領眾數(shù)千人，他制定了僧團法規(guī)儀式，為以后漢族地區(qū)的寺院制度奠定了基礎；5世紀初，龜茲僧人鳩摩羅什來到長安，在后秦君主姚興的扶持下主持譯經(jīng)，他不僅系統(tǒng)譯出了大量大乘空宗佛典，還培養(yǎng)出僧肇、竺道生等一代建設中國佛教的優(yōu)秀學者。十六國還是中國佛教藝術的輝煌時代，莫高窟、炳靈寺石窟、麥積山石窟等早期石窟寺開鑿于這一時代，現(xiàn)存佛教造像也始見于此時。在佛教東進的旅程中，十六國處于承上啟下的重要階段，從此開始，“佛教征服中國”的腳步加快了。鎏金是古代金屬器物的鑲金方法，就其加工方法和工藝原理而言也稱火鍛金。在我國其始于戰(zhàn)國，其有兩千多年的悠久歷史和獨特的工藝技巧，是我國古代技術的光輝成就之一。

    沈老爺子也為之動容，連連點頭問道：“誰家的東西？”

    宮本藏看了看標簽，顫聲說道：“京都納蘭家！”

    沈老爺子哦！了一聲，臉帶微笑的說道：“看來納蘭老兒，是下了重本了，這個老家伙手里應該有不少的好東西，下次回京都，要去他家里打秋風，搜括搜括他家的寶貝。這件東西上交國庫，登記在冊，先存放京都博物院，讓世人欣賞。”

    說完沈老爺子呵呵一笑！

    眾人也哈哈大笑。

    坐在席位上的納蘭家代表，也是唯一的納蘭家男丁，納蘭景，內心正郁悶不已，聽完沈老爺子的話，心中有種無名的怒火要噴涌而出，對陳勇的恨意又多了幾分。

    如果不是陳勇的存在，他也不會大老遠的從京都趕來這里更不會拿傳家寶來討好沈老爺子。現(xiàn)在是肉包子打狗，有去無回，聽沈老爺子的口氣，好像還想從爺爺那里，讓納蘭家再捐一點寶貝出來，無私獻給國家。好處沒撈著，真是損了夫人又折兵啊！


    第(3/3)頁