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    第六件參加斗寶比賽的藏品是東晉畫家顧愷之《洛神賦圖》的摹本。

    這一幅畫卷來自漂亮國弗利爾美術館。

    《洛神賦圖》原作由于年代久遠已經佚失，現存的圴為宋代摹本，根據有關部門提供的信息資料，這些摹本分別收藏于：故宮博物院藏有兩件摹本。

    遼寧省博物館藏有一件摹本。

    漂亮國弗利爾美術館藏有兩件摹本。

    臺島故宮博物院。常有甲本和乙本，但卻沒有明確指出是宋代摹本。

    還有就是大英博物館藏有一件臨摹本，但同樣未明確指出是宋代的摹本。

    《洛神賦圖》全卷分為三部分，曲折細致而前次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。人物安排，，疏密且意，在不同的時空中自然交替，重疊，交換，在整個山川景物描繪上，展現出一種空間。

    在《洛神賦圖》中，顧愷之充分發揮了藝術想象力，將一本文學作品中的情感意象作為具體的形象展現在畫面上，呈現了洛神賦中充滿了詩情畫意幻想的浪漫意境。

    這幅畫的意義在于它創造了一種新的藝術傳統，體現了一種新的繪畫技巧，給后世的藝術家開創了一條新的道路。

    《洛神賦圖》是華夏國公認遺失的十大名畫之一，它具有深遠的影響和重要的價值。《洛神賦圖》不僅是一件精美的藝術品，也是連接古代文學與繪畫的重要紐帶，為后世提供了豐富的文化營養。

    接下來參加斗寶比賽的有唐代張萱作品《搗練圖》，來自漂亮國一個民間組織。

    《古帝王圖》，是唐代閻立本的畫作，描繪了13位華夏國的帝王，原本藏于漂亮國波士頓博物館，但拿此畫卷來參賽的卻是漂亮國一位很有名的收藏家。

    《太白行吟圖》是南宋梁楷所創作，作品中描繪了李白的形象，現藏于東瀛國東京國立博物館，但拿來參加斗寶比賽的卻是一個收藏組織機構，這其中的暗箱操作，大家也心知肚明。

    參加斗寶比賽的還有元代鄒復雷的畫作《春消息圖》。

    宋代馬遠繪畫作品《寒江獨釣圖》。

    宋代宮素然繪畫作品《明妃出塞圖》。

    宋末元初龔開繪畫作品《中山出游圖》等

    這是拿來參加斗寶比賽的書畫類作品，大部分都是清末民初和抗戰時期流失在海外的名畫和名人字帖，        每一幅繪畫作品，每一張字帖，都是獨一無二的孤品，其珍貴程度可想而知。
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