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    在西方世界人的眼中，同樣是傳世名畫，華夏國的名畫可能跟他們西方世界的名畫比肩不了，這是他們這些人深入骨髓所認(rèn)為的。

    想要改變西方世界這些人的看法，那是相當(dāng)困難的。

    就拿19世貿(mào)，20世紀(jì)初東西方的幾位最負(fù)盛名的、最具有代表性的繪畫大師，為后世流傳許多耳目能詳?shù)淖髌贰?

    例如西方世界的比加索、馬蒂斯、巴爾蒂斯等。

    例如來自華夏國內(nèi)的齊白石、黃賓虹、潘天壽和張大千等人的作品，在同一場拍賣會(huì)上，拍出的價(jià)格，肯定西方的繪畫大師要高出來自東方的繪畫大師一大截。

    同樣是繪畫大師，為什么畢加索等人在國際上的知名度要比以齊白石為代表的東方繪畫大師等人要高呢？

    難道是西方世界以畢加索為代表的繪畫大師他們的繪畫技巧更高？

    答案是否定的，在陳勇的心目中，國際上的這些所謂的繪畫大師，跟國內(nèi)的繪畫大師相比起來那就是相差十萬八千里，拍馬都比不上國內(nèi)的繪畫大師。

    為什么以畢加索為代表的西方世界繪畫大師的作品價(jià)格會(huì)這么高？

    主要原因是文化差異造成的文化隔閡，以及華夏國在世界上缺乏文化領(lǐng)域上的話語權(quán)。

    就像華夏國人不容易獲得諾貝爾學(xué)獎(jiǎng)的是一個(gè)道理。

    因?yàn)槲鞣绞澜缬捎趶?qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治影響力作為后臺(tái)，從而也掌控了世界范圍內(nèi)的文化領(lǐng)域的話語權(quán)。

    

    

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