第(1/3)頁

    

    一個民族或者國家要深刻認(rèn)識另一個民族或國家，首先要在文化上存在著難以消除的隔閡。

    主要原因是受到生長環(huán)境的制約，對國外文化很少接觸過的人，想要理解和認(rèn)識起來會相當(dāng)?shù)睦щy。

    華夏國經(jīng)歷了5000年歷史，形成了博大精深的文化，華夏國繪畫以寫意為主，追求神韻，講究用筆用墨，墨分五彩，知白守黑等約定俗成的法則，把儒釋道思想作為繪畫的核心思想，跟華夏國傳統(tǒng)文化信息相關(guān)。

    不了解華夏國傳統(tǒng)文化的西方人，無法接受中國繪畫里面的蘊(yùn)含的含義、思想和意境，按直白來講，就是他們看不懂，自然無法領(lǐng)悟其魅力和價(jià)值。

    西方繪畫基本上以造型為主，注重形似，任何民族的人都可以直觀的看得明白，因此        ，受到廣泛人群的認(rèn)知，喜歡的人多，在眾多人心中建立了根深蒂固的視覺形象，它的價(jià)值能得到最大限度的延伸和擴(kuò)展，價(jià)格也就容易被推上去了。

    華夏國繪畫方法講究自然，畫家們大多以抒發(fā)個人情懷和感受為主。

    繪畫的題材都以名山大川，飛禽走獸，梅蘭菊竹等植物為題材，比起西方繪畫在關(guān)注社會、歷史、時代、進(jìn)行領(lǐng)域的宏觀層面的東西，有著很大的不同之處，表現(xiàn)大千世界的方法完全不一樣。

    因此，華夏國的繪畫文化價(jià)值，在對整個人類精神世界的建構(gòu)上，總體來說不如西方世界繪畫那樣豐富和鮮明，人文價(jià)值觀自然有差異，價(jià)格方面自然也比不過西方的傳世名畫。

    這只是對普通繪畫作品而言，華夏國真正繪畫大師的作品，所謂的國際名畫根本無法相提并論。

    就在陳勇思想走神的時候，主持人周橦對著話簡大聲的喊道：“陳部長，現(xiàn)在所有的參賽作品已經(jīng)全部登記好了，輪到你了，大伙都等著呢！

    我非常的期待，不知道陳部長能拿出什么曠世奇作做參加斗寶比賽？”

    “陳部長，你可是夸下?？诘模@一項(xiàng)字畫類的斗寶比賽你要是輸了，        把前三次贏的所有的藏品都無條件的給回對方，你現(xiàn)在不會反悔了吧？”有人大聲的問道。

    陳勇只是淡淡一笑，并沒有做任何的回答，他的表情非常淡定，好像一切盡在掌握之中。

    在場所有人的目光都集中在陳勇身上，看他究竟能拿出什么曠世名作出來。

    “陳部長，你就別再端著了，我們等著脖子都長了，趕快把你的藏品拿出來吧！”

    “姓陳的，你遲遲不把你的藏品拿出來，是不是逗我們玩的？”有人大聲的質(zhì)問。

    “陳部長，你就別吊我們的胃口了，我實(shí)在等不及了！”卡多納確實(shí)有些著急的說道。
    第(1/3)頁