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    ~~推薦一部水友寫的小說《興漢室》，穿越成漢獻(xiàn)帝，興我大漢威武！

    魯西華看似吃得不快，但是一大盒牛肉拼盤卻下去的極快。櫻井泉這邊還在細(xì)細(xì)品嘗來自大洋的遺贈時，魯西華這邊已經(jīng)將整盒牛肉消滅掉了，不過米飯卻是沒動，他并不習(xí)慣日本這種較軟的米飯。

    日本人在吃的食材上面很精細(xì)，極少有帶骨的肉類，就連米飯也是偏軟。

    而華夏人不是，吃雞吃鴨、吃豬蹄，都是帶骨吃，這才香，至于排骨更是能做出上百道不同花式的菜來。

    從人體生理結(jié)構(gòu)上來解釋，這樣的飲食習(xí)慣會有不同的后果。幼兒成長期，因為經(jīng)常啃食骨頭，可以使牙床受到強(qiáng)烈擠壓，這種擠壓對牙床是一種良性刺激，能夠迫使它充分長開，換牙以后就會長出整齊的牙齒來。

    經(jīng)常啃骨頭和不啃骨頭牙齒就好比藏在刀鞘里的鋼刀。

    習(xí)慣啃骨頭的牙齒，就像經(jīng)過磨礪、時常保養(yǎng)的刀，鋒利而漂亮；日本人的牙齒，因為不啃骨頭，所以就像銹在鞘里的刀，無論質(zhì)地好壞都無法發(fā)揮作用。

    所以日本的小姐姐，你別看長得漂亮，氣質(zhì)打扮都是一流，一副溫柔可愛或者御姐的樣子，但是一張口笑起來，那副牙齒實在是讓人不敢恭維。

    魯西華對這種偏軟的米飯并不感興趣，所以留下不食了。

    “味道不錯，不愧是日本有名的牛種。”

    “那是當(dāng)然，仙臺當(dāng)?shù)刈钣忻奶禺a(chǎn)就是牛舌，已經(jīng)有五十多年的歷史了，當(dāng)?shù)乩系赀x用的就是米沢牛的牛舌。”櫻井泉聽到魯西華自言自語地夸獎牛肉弁當(dāng)?shù)拿牢叮鳛橐幻鞒秩说穆殬I(yè)習(xí)慣，使得她忍不住又搭起話來。

    “喔？為什么仙臺會選擇牛舌這種特別東西作為當(dāng)?shù)氐奶厣砟兀俊濒斘魅A有趣地回了一句。

    櫻井泉為難地停頓了一下，這才接著說道，“這是緣于二戰(zhàn)時期的習(xí)慣。因為當(dāng)時的駐地美軍引進(jìn)了吃牛肉的習(xí)慣，但是由于美軍不吃牛舌而是將其隨意丟棄，勤儉的（饑餓的）當(dāng)?shù)厝松罡锌上Ф_始嘗試將牛舌做成料理。”

    魯西華看了櫻井泉一眼，這種民間解釋和華夏蜀地名菜~夫妻肺片竟然極為相似，都是利用別人看不上眼和廢棄的材料，利用獨特的手藝制作成為人驚嘆的美食。

    只不過華夏老百姓在美食天賦的加成遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過日本人，并沒有把眼光僅僅局限于牛舌之上，而是廣泛的運用了各種牛內(nèi)臟。

    “謝謝你的解釋~讓我有了個好心情。”說完這句話，魯西華重新把目光投向了車窗外，列車經(jīng)過品川未停，馬上就要到橫濱了。

    對于剛才小姐姐提及的仙臺的印象，魯西華的記憶中只局限一位人。

    瘦瘦的身體，黃里帶白的皮膚，似乎如同大病愈初的病人一樣臉色憔悴，但是精神很好，整個人精神煥發(fā)，眼神炯炯有神。他的頭發(fā)一根根直直地豎著，沒一根是耷拉著的，都那么長著，頭頂是一片“茂密的森林”。最引人注目的是他的胡須~濃密極了，而且極其像隸書的“一”字。

    此人東渡日本，前往仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校求學(xué)，想要改變?nèi)A夏人‘東亞病夫’的稱號，卻在學(xué)校組織的一次幻燈片觀摩的時候受到了極大的震動。那次經(jīng)歷讓他認(rèn)識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在強(qiáng)國林立的現(xiàn)代世界上的悲劇命運，首要的是改變?nèi)A夏人的精神，而善于改變?nèi)A夏人的精神的，則首先是文學(xué)和藝術(shù)。
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