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    那佛界與仙界早已破碎數(shù)十億年，此刻大世得開，人人都在爭(zhēng)這成圣之機(jī)，妄圖在天道重組之前創(chuàng)出一條屬于自己的路來，可謂是機(jī)遇重重又荊棘密布，要不自己又何必費(fèi)心來尋這傳說之中的道門大圣殘魂，意圖重塑道綱。

    所以也不管那人的目光飄身遠(yuǎn)去，那人微微一愣，微微搖了搖頭，重新低下頭來，看起手中的經(jīng)書。

    蓮華定院之中有抄經(jīng)堂，魯西華打算去那里看看。

    按著路上的標(biāo)識(shí)，魯西華找到了抄經(jīng)堂的位置。

    說是抄經(jīng)堂，其實(shí)在普通人的眼里，這就是一個(gè)外表樸素、里面卻又五臟俱全的活動(dòng)中心，除了抄經(jīng)之外，也提供茶道、花道等多種興趣愛好的交流場(chǎng)所。

    大廳寬敞，也沒有什么佛像之內(nèi)的東西，燈光柔和，沁入人耳的只有風(fēng)聲和樹葉聲，讓人心生親近。

    一位三十多歲成熟的日本女性安靜地坐在入口的接待處，她的穿著打扮，讓魯西華想起了五年之后日本上映的一部青春愛情電影《情書》里飾演渡邊博子的中山美惠。

    一樣的居家齊耳短發(fā)，一樣的精細(xì)眉毛眼眸，一樣的女人溫柔風(fēng)情，讓人不由得心生親近。

    魯西華不由得微笑起來，向她問好。

    日本服務(wù)業(yè)的精髓，就是無所不在的細(xì)致，魯西華入住時(shí)提交了資料，上面自然標(biāo)明了自己是華夏人，所以寺院所有的服務(wù)人員想必都得到了此類的關(guān)照。

    她也不例外，一開口就用很柔和的英語向魯西華問好，雖然中間難免帶著一點(diǎn)兒日語的腔調(diào)，不過很好懂，在這個(gè)年齡段的日本人里實(shí)在是太少見了，不禁讓人暗暗稱贊。

    也許是下午沒有什么來訪者，也或許是她對(duì)來自大洋對(duì)岸華夏的客人心生好奇。

    她放下了接待處的工作，在前面引路，帶著魯西華前往抄經(jīng)堂的咨詢處，替他和咨詢處的工作人員交流，取了一份抄經(jīng)紙，引著魯西華去抄經(jīng)室。

    抄經(jīng)室是被隔成一個(gè)個(gè)的小間，每間里面有四張桌子，墻上放滿了一部一部的佛經(jīng)。

    拉開的這間抄經(jīng)室里已經(jīng)有一個(gè)人了，她小心翼翼地退出來，向魯西華道了聲抱歉，然后在抄經(jīng)室外輕聲解釋該如何完成整個(gè)抄經(jīng)過程。

    之后，領(lǐng)著魯西華進(jìn)了和室，她細(xì)心地教他如何用香粉凈手，如何向抄經(jīng)室前端的空海大師像致禮，然后又非常細(xì)心地在筆盒里面挑選一支出水流暢的水筆，交到魯西華的手上。

    整個(gè)過程，優(yōu)雅、和藹，她本人透著一股奇妙的親和力，讓人不自覺地就安心下來，這是一種來自母性的氣息，讓人的心靈如同嬰兒一般得到了慰藉。

    這個(gè)時(shí)候，抄經(jīng)室里另外一名陌生的客人已經(jīng)離開了，只剩下兩人，魯西華笑了笑，小聲說自己想要使用毛筆來抄寫，引來了這位女性的驚訝，同時(shí)也有好奇，小聲道歉之后，立刻取來了相應(yīng)的事物。

    在這一點(diǎn)上，魯西華不得不佩服日本的聰明，在繼承華夏文明之上，他們走在了前面，每五個(gè)日本人中就有一名練習(xí)毛筆書法，所以他們發(fā)明了可以使用工業(yè)墨汁的隨身毛筆。

    很多日本企業(yè)高級(jí)人員的簽名都是使用這種攜帶方便的軟毛筆，而不是鋼筆，在他們看來，這才是正式的落名。

    軟毛筆不要錢，但是書寫毛筆的抄經(jīng)紙就不行了，需要用到專門的經(jīng)帖，這個(gè)是需要收錢的。
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