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    在王承恩和和珅的通力協助之下，明清兩朝開始逐步接受起逃離孔宣道君那方世界的12億華夏人和華夏物資。

    每一天，都有數十座巨大的城市、成百上千個縣城鄉鎮的虛影在明清兩朝的大地上出現，將原有的地域包裹起來，保留了原有區域地表的建筑，只在田地和荒野之中凝現。

    當然，明清兩朝的城市相對于現代來說，范圍是極小的，所以一切都不受影響，只是靠近城郭的農田沒了，需要等新城落定之后重新開墾。

    明清兩朝的百姓能夠清晰看到城外一天比一天清晰起來的龐大建筑群，以及建筑群中漸漸出沒的人影，雙方彼此之間都透著好奇，相互打量。

    明清兩朝每日入夜以來，接連不斷地播放著各種來自后世的紀錄片，那些據說來自后人的生活、人文、地理的好看畫片都是展示后人的真實生活。

    對于正經過大亂的兩朝百姓來說那就是神仙一般的生活。

    神仙，或者在很久以前還是一個距離老百姓很遙遠的詞，只有每當祭祀的時候才會被提及，但是現在，他們已經進入到了千家萬戶之中，就連只聽過沒見過的皇帝都在天空之上的畫片中顯露出了真容。

    雖是簡簡單單地向治下兆民問候祝福，以及稍微展示了一下皇家宮廷的模樣和簡單介紹了皇帝的數位親眷。但是對于首次目睹天子真顏的明清百姓來說，皇帝不再只是口中一個枯燥的名字，它代表著一個活生生看得見的人。

    不少人心中第一次涌現出，原來自家皇帝長的是這般模樣的心思。

    皇帝的圣諭第一次完完整整地當眾展現在所有人面前，用最簡單直白的語言向兆民述說著華夏帝王對百姓的關心，而非快馬奔馳傳達之后卻被那些貪官地豪惡意曲解的旨意。

    這一刻，不知道多少貪官污吏、土豪劣紳臉色發白，他們橫行城鄉、肆意妄為、欺上瞞下的日子就快結束了，因為天音不再通過他們下達，老百姓不再受他們蒙蔽。

    一條條高速公路、國道、省道、橋梁、隧道、大壩、電站、鐵路、港口、倉庫...在兩朝大地上日夜不停地出現著，這些都是孔宣道君直接從嚴武那方的后世直接照搬過來的，里面都有后世的軍隊在守護。

    只因全是五行基礎結構，所以復制起來，甚是輕松，無非是簡單的材料組合堆砌罷了，完全不涉及到符紋法則。

    嚴武、王承恩、和珅也沒閑著，聯合天空星君秦良玉、天巧星君宋應星、恃宸朱珪、天壽星君吳鞠通一起與兩朝皇家共議國家治理章程。

    兩朝皇帝通過放棄治國權利，來保留監察權利，將華夏治理交于后人，畢竟后人的成績有目共睹。

    后人馬上入世，農業、工業、服務業、娛樂業、教育、軍事、文化、外交...方方面面的準備工作就要行動起來。這一次，前往明朝的華夏后人的數量在8億，前往清朝的人數為4億，各種融合安頓，以及后來者與現有者合理組建新的朝廷，接手政務、平亂救災、興業安民、恢復生產、開拓疆土...這些都不是小事。

    所以，大家的心思都沒放在雷音真人魯老爺身上，三位北斗星君更是齊齊消失，與老爺不知道去往何處了，任憑幾位天罡地煞做主。

    天罡地煞倒是松了一口氣，畢竟這幾方世界是他們根腳所在，上方不在乎，可他們馬虎不得，萬萬不可壞了根基。

    這邊忙得不可開交，那邊魯西華也有些疑惑，因為這次選人的不是他，而是一直身懷的地藏經。

    昔日荒山野寺之中，老和尚傳了他一部地藏經，紅衣黃靴的壯和尚傳了他一部金剛經。

    魯西華倚仗此二法，一路修行甚速，地藏經化為白象蓮花，金剛經助其成就白猿金剛。

    原本在倩女幽魂世界之中，他將地藏經轉為生死簿鎮壓那處不知為何一空的地府，重立枉死城，其中一小半化為凝結成為慧珠賜予白云老和尚，讓他行走地府超度亡魂，以為算是報了那位大能傳法之功，了結了因果，卻哪知這地藏經竟然在龍蛇演義的世界起了異動。

    這追究的根源竟然是在羅先身上。
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