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    高希坐直了身子，倒不是他想主動回答這個問題。他在前世的課堂里，就是這樣坐直了身子聽課的，這是他的習慣。

    他也從不怵老師的提問，他的心態是：會回答的就好好回答，不會回答的就說不會，也沒什么丟人。

    現在他正是以這種心態，面對老秀才的這個課堂提問。

    不過，有一個學童卻認為高希這是傲慢的和清高的表現，他正看著坐得筆直的高希，心里盤算著怎么教訓一下這個傻大個！

    高希對此渾然不知，他此時正在腦海中努力搜刮關于“學優登仕，攝職從政，存以甘棠，去而益詠”這句話的前世記憶。

    這《千字文》中的四句話，只要了解其中”甘棠“這個典故，就可以基本明白意思，并不難。

    甘棠，就是杜梨樹，是一種落葉喬木。

    《詩經˙召南˙甘棠》中寫道，“蔽芾（fèi）甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇（bá）。”蔽芾，是說甘棠樹很茂盛。茇，是指草木的根，這里是指召伯曾在甘棠樹下理政，為人民做了許多好事。

    此時學堂里大多數人都低著頭。這不明擺著嘛，“甘棠”是啥，好吃嗎？更別說解釋這一句話的完整意思了！

    既然不知道，也就不愿意被先生點名叫起來回答。

    高希看看自家阿哥高罕，此刻也低著頭。

    高希想笑，原來古代的學生和后世的學生沒什么兩樣，都怕被老師叫起來回答問題。

    胡老秀才有點失望，嘆了口氣：“子龍，還是你來回答吧！”

    子龍占著c位，他坐的位置正好離先生最近。這相當于后世在階梯教室上大課，你有膽坐在前三排最顯眼的位置上。敢坐c位，好樣的！

    “這四句話的意思是：書讀得好就能做官，就可以行使職權、參與國政。當官就要像周代召公那樣愛民，就算他離去了，人們還要留下甘棠樹，不會砍掉，人們也更加贊美與歌頌他。”憑這一段中規中矩的解讀，丁子龍無疑是這間小小學堂里當之無愧的模范生。

    “嗯，很好。”胡老秀才滿意地點點頭，然后看上高希：“高希，你可懂了？”

    “學生懂了，但有自己的一點看法，望先生指教。”高希是穿越者，不想墨守于這樣四平八穩的解釋。

    “你說說看，”胡老秀才來了精神，他倒想聽聽這個自學了才一兩個月的小子，想說些什么。

    “學優登仕，是用了論語《子張篇》中的話。但子夏是說，‘仕而優則學，學而優則仕’。也就是說，這里的‘學優登仕’只說出了子夏一半的話。所以，不能簡單理解為‘書讀得好就能做官’。難道夫子讓大家讀書，只是想讓讀書人去做官嗎？或者說，讀書讀得好，就是為了做官嗎？如果真是這樣，那修身、齊家、治國、平天下，又從何談起？”

    “爺娘送我們來讀書，或許并不指望我們日后能考取功名。家父家母說，讀書、將書讀好，一是為了明圣人之理，學會好好做人，二是別做睜眼瞎，與人訂立文書也不會受人欺負，這都與做官沒太大關系。”

    “當然誰家爺娘都希望孩子能考取功名。朝廷設科舉，就是為了從中選拔人才，今后能夠為國效力。將書讀好，能夠中舉中式，就是“出仕”，實際上是朝廷認為這些優秀的仕子，可以到各地去管理一方了。授予官職，只是為國效力、為百姓服務的一個形式或工具罷了。為了官職、官帽才去讀書，才認為應該將書讀好，是本末倒置了。”

    “攝職從政，攝，有輔助的意思。我的理解是，出仕的人，應該先從輔助性的管理職位學習從政、管理一方的經驗，而不是直接參與國政。朝廷三年一科舉，這么多仕子，都無從政和治理地方的經驗，只是多讀了幾年書罷了，一開始就有過大的參與國家大事的職權是不合適的，于國家社稷甚至是危險的。”
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