106.湖中女士-《熊學(xué)派的阿斯塔特》
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藍(lán)恩的手套發(fā)出皮革摩擦的“嘎吱”聲。
他面對(duì)那個(gè)玻璃小子時(shí),雖然一直都心平氣和,甚至可以說(shuō)對(duì)他略有譏諷。
但在實(shí)際上他非常清楚,跟對(duì)方的存在層次相比,自己也許只是一個(gè)在紙片上演繹故事的小人兒。
自己不死心的帶走烏班克的尸體也好,追問(wèn)【死靈術(shù)】的信息也好。
這些都是他不屈服的反抗,渴望抓住每一絲希望。
但其實(shí)他總覺(jué)得,如果自己做的這些如果有用,那么能夠看穿時(shí)間的剛特·歐迪姆為什么還會(huì)視而不見(jiàn)呢?
但是現(xiàn)在,一個(gè)女神親自現(xiàn)身,表露出了對(duì)于剛特·歐迪姆的了解。
而“了解”就代表著,并非不可觸碰!
“請(qǐng)?jiān)彛俊N冶疽詾槟皇且粋€(gè)寄宿湖中的小神,成與不成,權(quán)當(dāng)嘗試。所以才隱瞞了.一些事情。”
“但結(jié)果就算沒(méi)成功,只要您嘗試過(guò)了,我也會(huì)履行我們說(shuō)好的約定,為您驅(qū)逐大袞。”
藍(lán)恩誠(chéng)摯的女士做出道歉。
湖中女士輕笑著擺擺手,從水潭中央走到了寧芙信使的身邊,跟她一起坐下,互相依偎著。
她確實(shí)是沒(méi)有“神明”的架子。
湖綠色的肌膚互相摩擦,耳鬢廝磨,濃綠的頭發(fā)交織在一起。
兩個(gè)人調(diào)笑的眼神都放在了藍(lán)恩的身上。
還是寧芙略帶不滿的回應(yīng)了獵魔人的道歉。
“女士的力量不只是維吉瑪湖,這世上只要還擁有騎士五德——榮譽(yù)、智慧、慷慨、英勇與憐憫。只要這些美德還存在于世,那么女士就會(huì)與美德同在!”
藍(lán)恩心下明了。
湖中女士不是一個(gè)受困于地質(zhì)、地域的土地神。事實(shí)上,能夠調(diào)動(dòng)森林力量的鹿首精怪都算得上土地神的一種。
那還是比較能打的土地神。
她是一個(gè)誕生于概念,并與概念共生的概念神。
“既然如此,我的隱瞞也就沒(méi)有必要了。”
藍(lán)恩正色說(shuō)。
“女士,您能擺脫那個(gè)‘東西’的影響,讓這具尸體開(kāi)口回答問(wèn)題嗎?”
“在回答你之前,你要先說(shuō)明一點(diǎn)——你與那個(gè)‘東西’達(dá)成了任何交易的意向嗎?哪怕是口頭的意向?”
藍(lán)恩毫不遲疑地?fù)u搖頭。
曼妥思記錄著他的一言一行,剛才的一秒不到,它檢索了藍(lán)恩與剛特·歐迪姆的所有對(duì)話情景。
并且在三輪分析之后確認(rèn),就算是隱晦的約定,兩人也沒(méi)有在任何意向上達(dá)成一致。
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