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    《血海飄香》第一次寫到無(wú)花，是通過(guò)楚留香和宋甜兒、李紅袖、蘇蓉蓉三女的對(duì)白先聲奪人：

    他（楚留香）笑著道：「你最想見的人是誰(shuí)？當(dāng)今天下，誰(shuí)的琴?gòu)椀米詈?？誰(shuí)的畫畫得最好？誰(shuí)的詩(shī)作得令人銷魂？誰(shuí)的菜燒得妙絕天下？」

    他話未說(shuō)完，李紅袖已拍手道：「我知道了，你說(shuō)的是那妙僧無(wú)花?！埂?

    蘇蓉蓉溫柔笑道：「我聽說(shuō)此人乃是佛門中的名士，不但詩(shī)詞畫書，樣樣妙絕，而且武功也算是高手。」

    楚留香道：「豈止是高手，簡(jiǎn)直可說(shuō)是少林弟子中的第一高才，只可惜他……他實(shí)在太聰明了，精通的實(shí)在太多，名也實(shí)在太大，是以少林天湖大師冊(cè)立未來(lái)掌門時(shí)，竟選了個(gè)什么都比不上他的無(wú)相?！?

    主角先不現(xiàn)身，而是通過(guò)別的人物的轉(zhuǎn)述來(lái)誘發(fā)讀者的想像，這是敘事學(xué)上的慣用招數(shù)。

    我之所以不厭其煩地引用這段對(duì)白，是因?yàn)檫@段話非常重要，是在無(wú)花還沒出場(chǎng)的情境中已寫出了無(wú)花的風(fēng)姿和命運(yùn)，尤其是命運(yùn)。

    以無(wú)花之才，天湖大師不立他而立無(wú)相，已隱隱可見無(wú)花身上必有另一種令人不安的東西。

    而對(duì)此，無(wú)花本應(yīng)像李紅袖說(shuō)的那樣「不會(huì)在意」，可是身世和野心令他對(duì)此是「很在意的」。不過(guò)，這種在意卻不是左冷禪式或者岳不群式的，而是無(wú)花式的——這樣的區(qū)別是非常重要的。

    孤舟上端坐著個(gè)身穿月白色僧衣的少年僧人，正在撫琴。星月相映下，只見他目如朗星，唇紅齒白，面目皎好如少女，而神情之溫文，風(fēng)采之瀟灑，卻又非世上任何女子所能比擬。

    他全身上下，看來(lái)一塵不染，竟似方自九天之上垂云而下。
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