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    陳宇語氣古怪地說道：“吳康的妻子從小到大讀的都是女校。”

    “并且還是那種比較傳統(tǒng)的女校。”

    “加上娘家住在港城外圍的農(nóng)村。”

    “當(dāng)?shù)匚幕諊镉兄鴿庵氐闹啬休p女，夫權(quán)至上思想。”

    “所以性格……”

    陳宇斟酌片刻，說道：“可以參考上過女德班的那些女性。”

    周可馨目光愕然地看向韓百韜。

    港城屬于一線城市，國際化大都市。

    不但經(jīng)濟發(fā)達，教育事業(yè)聽說也挺不錯。

    怎么會出現(xiàn)這么個封建余孽？

    韓百韜尷尬道：“港城農(nóng)村的情況，的確……的確比較復(fù)雜。”

    “女性在這些鄉(xiāng)下地方，多少有些不受待見。”

    韓百韜未曾發(fā)跡之前，有不少客戶都是港城農(nóng)村人。

    相比于港城市區(qū)，港城農(nóng)村更加篤信風(fēng)水。

    幾乎每座村莊都有祖廟，祠堂。

    祖廟，祠堂不但是各個村莊最為神圣之地。

    并且只有男子被允許入內(nèi)。

    一旦村里有人生了兒子，祠堂便會中門大開。

    內(nèi)部懸掛代表添丁進口的丁燈。

    丁燈掛起，尚在襁褓里的男孩，將會獲得一片土地的開發(fā)和使用權(quán)。

    這項權(quán)利被稱為丁權(quán)。

    丁權(quán)代表著這個小男孩，未來可以建起一棟三層高，每層面積不超過七十平米的房子。

    宗族觀念濃重，熱衷于生兒子。

    前往各類廟宇上香祭拜的香客，除了求財運，就是求兒子。

    韓百韜是玄門中人，最重祖先傳承。

    看到這些陳規(guī)爛俗，心里有時也會說一聲封建糟粕。

    此刻，韓百韜感覺一輩子的臉面，都在今天丟光了。

    “陳前輩，第二個條件，我女兒應(yīng)該也不會答應(yīng)吧？”

    如果女兒答應(yīng)，韓百韜死了也要被氣得活過來。

    抓女兒一塊下去。

    寧可一家人在地府團聚，也不允許女兒留在世間丟人現(xiàn)眼。

    陳宇笑道：“她沒有答應(yīng)。”

    韓百韜剛想松一口氣，陳宇接著說道：“你女兒不答應(yīng)，是因為不愿意做小。”

    “如果吳康妻子讓她當(dāng)大姐，你女兒倒是會考慮考慮。”

    韓百韜頓感天旋地轉(zhuǎn)，眼前一片漆黑。


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