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19、鼠戰江湖-《人生流浪》


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    說了老半天,這法凈和尚為何來到這般田地呢?其實,這并不奇怪,而且此乃是常有之事。更何況,今日他還是遵照老方丈的囑托順便前來上香,即使是今日重任在身,他也不可忘卻此事。要知道這陶淵明是何等人物,他乃是那廬山西北麓東林寺的創基始祖慧遠大師的密友。想當初,于今已有五百零二十年之久,陶先生時常與慧遠大師以及山南道士陸修靜在一起談佛儒論道法,談笑間,海闊天空心胸寬,早已結下了不解之緣。就是那慧遠大師也曾為陶先生的才學所傾倒,對他是深敬不疑。現在輪到他們這一輩,豈能對他們祖師的尊友懷有不敬之理呢?于是,法凈和尚在陶先生的墓前點燃三支香火,又作了三拜,便提起包裹向墓后隱身而去。

    時辰不大,只見一位青衣峨冠、手持折扇的秀才從那陶淵明的墓后走將出來。只見他右手搖著折扇,左手倒背著一步一款地來到陶公墓碑的右側,拉開臭架子對著碑上的文字朗朗念道:“歸去來兮,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨悲。悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。……嗯!好!好!妙哉!妙哉!善哉!善哉!”

    隨后,這位青衣秀才如行云流水地走到山坡下的那匹駿馬邊,他左右瞧瞧并無行人,便飛躍到馬鞍上,一溜煙地向東北方向疾馳而去。……

    你道這位衣著和相貌平常的青衣秀才是何許人也?慧眼精明之人是能看出這位素衣秀才正是東林寺和尚法凈。

    話至此處,讓我們重回陶淵明的《桃花源記》

    原文

    晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

    林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。

    見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

    既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

    南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終,后遂無問津者。

    注釋

    (1)太元:東晉孝武帝的年號(376-397年)。

    (2)武陵:郡名,今武陵山區或湖南常德一帶。

    (3)為業:把……作為職業,以……為生。為,作為。

    (4)緣:順著、沿著。

    (5)行:行走這里指劃船。

    (6)遠近:偏義復詞,僅指遠。

    (7)忽逢:忽然遇到。逢,遇見。

    (8)夾岸:兩岸。

    (9)雜:別的,其他的。

    (10)鮮美:鮮艷美麗。

    (11)落英:落花。一說,初開的花。

    (12)繽紛:繁多而紛亂的樣子。

    (13)異之:以之為異,即對此感到詫異。異,意動用法,形作動,以……為異,對……感到詫異,認為……是奇異的。之,代詞,指見到的景象。

    (14)復:又,再。

    (15)前:名詞活用為狀語,向前。

    (16)欲:想要。

    (17)窮:盡,形容詞用做動詞,這里是“走到……的盡頭”的意思。

    (18)林盡水源:林盡于水源,桃花林在溪水發源的地方就沒有了。盡,完,沒有了。

    (19)便:于是,就。

    (20)得:看到。

    (21)仿佛:隱隱約約,形容看得不真切的樣子。

    (22)若:好像。

    (23)舍:舍棄,丟棄,

    (24)初:起初,剛開始。

    (25)才通人:僅容一人通過。才,副詞,只。

    (26)行:行走。

    (27)豁然開朗:形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。然,……的樣子。豁然,形容開闊敞亮的樣子;開朗,開闊明亮。

    (28)平:平坦。

    (29)曠:空闊;寬闊。

    (30)屋舍:房屋。

    (31)儼(ya

    )然:整齊的樣子。

    (32)之:這。

    (33)屬:類。

    (34)阡陌交通:田間小路交錯相通。阡陌,田間小路,南北走向的叫阡,東西走向的叫陌。交通,交錯相通。阡陌,田間小路。

    (35)雞犬相聞:(村落間)能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。相聞,可以互相聽到。

    (36)種作:耕種勞作。

    (37)衣著:穿著打扮,穿戴。

    (38)悉:全,都。

    (39)外人:桃花源以外的世人,下同。

    (40)黃發垂髫(tiao):老人和小孩。黃發,舊說是長壽的象征,用以指老人。垂髫,垂下來的頭發,用來指小孩子。髫,小孩垂下的短發。

    (41)并:都。

    (42)怡然:愉快、高興的樣子。

    (43)乃大驚:竟然很驚訝。乃,竟然。大,很,非常。

    (44)從來:從……地方來。

    (45)具:通“俱”,全,詳細。

    (46)之:代詞,指代桃源人所問問題。

    (47)要:通“邀”,邀請。

    (48)咸:副詞,都,全。

    (49)問訊:詢問消息,打聽消息。

    (50)云:說。

    (51)先世:祖先。

    (52)率:率領。

    (53)妻子:指妻室子女,“妻”“子”是兩個詞。妻:指男子配偶。子:指子女。

    (54)邑人:同鄉(縣)的人。邑,古代區域單位。《周禮·地官·小司徒》:“九夫為井,四井為邑。”(一個排的編制)

    (55)絕境:與人世隔絕的地方。絕,絕處。

    (56)復:再,又。

    (57)焉:兼詞,相當于“于之”,“于此”,從這里。

    (58)遂:就。

    (59)間隔:隔斷,隔絕。

    (60)世:朝代。

    (61)乃:竟,竟然。

    (62)無論:不要說,(更)不必說。“無”“論”是兩個詞,不同于現代漢語里的“無論”。

    (63)為:對,向。

    (64)具言:詳細地說出。

    (65)所聞:指漁人所知道的世事。聞,知道,聽說。

    (66)嘆惋:感嘆、惋惜。惋,驚訝,驚奇。

    (67)余:其余,剩余。
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