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159、金庸之義-《人生流浪》


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    “怎么?……”三公子驚訝萬(wàn)分,不知他將要聽(tīng)到什么噩號(hào)。

    “老太爺之所以把你關(guān)悶在后院這么多天,就是怕你再去那惡虎林!那已是無(wú)人敢近之地!實(shí)話告訴你吧!就在小呂子被嚇瘋的那天夜里,他竟凄慘死去了!我們一直瞞你到現(xiàn)在。”

    “啊!……”三公子聽(tīng)得,如雷貫耳,一時(shí)說(shuō)不上話來(lái)。

    這時(shí),康忠漢勒住馬脖子,繼續(xù)說(shuō)道:“就在當(dāng)晚,我們就把他悄悄埋藏了!他死得太可憐!”

    “那你怎么不早說(shuō)!”三公子傷心欲絕,說(shuō)道,“不行!我要回去看看他!……”

    康忠漢見(jiàn)狀,急忙說(shuō)道:“三公子!你學(xué)業(yè)要緊,還是快趕路!”

    說(shuō)完,康忠漢便拉起三公子跨下的小毛驢加速向前飛奔,生怕三公子接近這惡虎林半步。

    又行了一段路程,康忠漢見(jiàn)那惡虎林已遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在身后,這才把包裹遞給三公子說(shuō)道:“三公子!前方已沒(méi)什么危險(xiǎn),你就放心去吧!”

    這時(shí),耶無(wú)害慢慢接過(guò)包裹,不再想說(shuō)什么,懷著一種說(shuō)不出的憂傷之情緩緩走上遠(yuǎn)去荊州江陽(yáng)鎮(zhèn)之路。其實(shí),他也不想離開(kāi)家園,獨(dú)自去步履這漫漫長(zhǎng)路!雖然其中有苦也有甜,但畢竟還是人生之旅又不得不去獨(dú)自行走的道路!所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”求學(xué)之路就需要你有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和持之以恒的精神,方可一步一地到達(dá)勝利的彼岸!“千里之行,始于足下。路雖遠(yuǎn),行則必至;事雖難,做則必成。飯要一口一口地吃,路要一步一步地走!一切從實(shí)際出發(fā),豈能急于求成?”對(duì)于遠(yuǎn)大、宏遠(yuǎn)的目標(biāo),就要“長(zhǎng)計(jì)劃,短按排,步步緊逼,逐步集中!”不要怕難,不要怕艱險(xiǎn)!要發(fā)揚(yáng)“愚公移山”的精神,“事上無(wú)難事,只要肯登攀”。“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛!”在人生的大道上,去放馬追求吧!

    此時(shí),停在原處的康忠漢遙望著漸漸遠(yuǎn)去的三公子,不由心下一橫,便調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,飛馳而去……

    再說(shuō)這慢行在路上的三公子耶無(wú)害,他一直懷著一種憂傷壓抑的心情在不情愿地走著。然而,他更不愿讓別人看到他內(nèi)心的憂傷,情愿讓自己一人來(lái)承受!而且,他還想沖破這憂傷,尋求到這憂傷的根源,讓自己從中解脫出來(lái)!

    這路上,只留下耶無(wú)害孤獨(dú)一人!他這才發(fā)覺(jué),離開(kāi)歡樂(lè)大家庭的他,又重新回到了昔日獨(dú)自奔波、四處游學(xué)的境況里。但是,他還是很愛(ài)獨(dú)來(lái)獨(dú)往;而且,他早已由此磨練出自己獨(dú)特的性格,他很愛(ài)學(xué)愛(ài)獨(dú)立思考,更愛(ài)尋根求底,獨(dú)自尋查他所不了解的重大疑團(tuán)!尤其是現(xiàn)在,他的內(nèi)心早已犯起團(tuán)團(tuán)疑云:“我的‘萬(wàn)寶玉’何時(shí)而丟?丟在何處?我這回真是太大意!……這江湖潛來(lái)的殺手又何處尋找?如今已是五月二十一,我的靜眉老師父又為何邀我二十四日在平陽(yáng)崗相見(jiàn)?如此看來(lái),我這兩日還不能走遠(yuǎn)!為了不讓家人知道,我還必須暫時(shí)在附近找家客棧先住下,以待來(lái)日!……究竟是什么能把小呂子驚嚇致死?我不能這樣看他白白地死去!我的時(shí)間還很充足,我必須折回去去查看個(gè)明白,否則難解我心頭疑團(tuán)!”

    想到這,耶無(wú)害猛然調(diào)轉(zhuǎn)驢頭,決計(jì)重返惡虎林!康總管所最擔(dān)心的事,終于發(fā)生:耶無(wú)害返折了回來(lái)。

    剎那之間,這頭小毛驢駝著三公子加快了腳步。然而,飛馳在風(fēng)中的三公子耶無(wú)害,又沉浸在獨(dú)自的思索之中:“聽(tīng)說(shuō)小呂子是被鬼嚇瘋的!說(shuō)那惡虎林里鬧鬼了?我是個(gè)膽氣十足的男兒!十九年了,可從來(lái)沒(méi)怕過(guò)什么,從來(lái)沒(méi)見(jiàn)到過(guò)鬼,也根本不相信鬼魔的存在!不少老前輩已論述過(guò)這鬼神的事!就說(shuō)東漢時(shí)期的王充,他在《論死篇》中寫(xiě)過(guò)‘人死血脈竭,竭而精氣滅,滅而形體朽,朽而成灰土,何用不鬼?’……還有南北朝時(shí)期的學(xué)者范縝,他寫(xiě)了一本《神滅論》的名著!當(dāng)時(shí),梁武帝為了駁斥范縝,便組織六十多名有神論者進(jìn)行圍攻,但都被范先生、范大師駁得口吐鮮血、一無(wú)是處!……并且遠(yuǎn)古的圣人孔夫子也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘各民之火,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知之矣!’的話!他這是對(duì)鬼神的存在采取半信半疑的態(tài)度!……小時(shí)候,我還曾聽(tīng)母親說(shuō)過(guò)‘神歸廟,鬼歸墳,妖魔鬼怪歸山林’之類(lèi)的迷信之話!可那時(shí),我是決不會(huì)相信世上有鬼的!今天我倒要看個(gè)究竟,那惡虎林山林能把我耶無(wú)害怎么樣?……”

    就這樣,耶無(wú)害內(nèi)心尋思著一樁樁的往事,不知不覺(jué),他已來(lái)到東道鎮(zhèn)東邊的那條南北馬路上。十幾天之前,他就是在這被一位神秘人劫持而去。這個(gè)神秘人,竟會(huì)是大內(nèi)群英“十八太保”之一的“天皇密使”司徒一敏。


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