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    在這“東周列國”夏姬之后的著名“女巫”，當屬秦國太后趙姬，其次便是呂雉呂太后，漢成帝趙飛燕，晉朝賈南風，南北朝時的山陰公主，唐之武媚娘，唐太宗之女高陽公主，清之葉赫那拉·慈禧太后。而與其相通相關的男妾、面首，大都是得寵一時、位至極尊的好色鬼；然而，這些好色之徒，生性淫蕩，以身侍奉女色權貴，他們又有幾人得到了好下場？

    這又是一個戰爭源于女人、源于愛情、源于性欲望的例證——

    據《史記·匈奴傳》記載，秦昭王，秦惠文王的次妃、昭王母親宣太后，出于拓擴領土、顛覆它國的目的，與戎狄國的君主義渠戎王同居，并生了兩個兒子。秦昭王對此不聞不問，似乎無心干涉。

    于是，義渠戎王對秦國放松了一切戒備。但他卻沒有料到，宣太后委身于他卻是其母子精心策化的一起政治陰謀。就在義渠戎王完全喪失警惕的時候，宣太后翻了臉。秦昭王興兵甘泉，殺掉義渠戎王，并且攻打義渠殘部，兼并了義渠國土。秦從此有了隴西、北地、上郡，“筑長城以拒胡”。義渠戎王就這樣沉緬于色而落得了一個亡國亡身的下場！

    宣太后寵昵的另一個男人是臣子魏丑夫。后來宣太后淫軼過度，重病不起，但她仍牢牢控制著魏丑夫，不讓他離開病榻之側，甚至自己死后還要魏丑夫殉葬，夢想著生前由丑夫滿足自己如深淵巨壑的貪婪性欲，死后仍做個風流女鬼，讓丑夫仍“鞠躬盡瘁、死而后已”于自己的繡榻之上。然而，魏丑夫與太后行淫，本來就是迫于太后淫威，萬不得已，身體早已被掏得形同枯樹朽木，現在又要面臨殉葬之災，嚇得屁滾尿流，托人多方說情才使太后打消了主意，免于一死。

    秦始皇的親生母親莊襄王后趙姬，先后與呂不韋、嫪毐染上毒淫。個中原委，“小孩沒娘，說來話長”。

    秦的遠始之祖是遠古舜時代的伯益，因掌管山澤，輔佐大禹治理天下洪水有功而受封，賜姓贏（嬴）氏。下傳幾代，一直傳到戰國七雄逐亂的年代。據史傳記載，當時的國君是秦孝公，他勵精圖治，重用商鞅，實行變法，移風易俗，國富民強，定都咸陽，虎視六國，志在天下。到昭襄王的時候，攻城掠地，國力日見強盛，昭襄王的太子安國君，就是后來在位不知幾天的孝文王嬴柱，他有個兒子，名異人，作為人質居住在趙國的都城邯鄲。

    這個安國君嬴柱，共有二十多個兒子，為什么偏偏要把異人放到狼窩虎穴里去當人質呢？原來，雖然安國君的這二十幾他兒子都不是正妻所生，但異人的母親夏姬因不被安國君喜歡，又死得早，異人沒有依靠，不派他作人質又派誰呢？

    當秦將江湖號稱“王一刀”王剪攻打趙國時，趙王大怒，要殺人質異人。平原君進諫說：“大王，異人不被寵愛，殺他，秦王是不會傷心的。殺而無助于事，又給秦國抓到我們的把柄，借口攻打我國，就更加得不償失了。”平原君再三勸說，趙王仍不肯息怒，就把異人安排在叢臺居住，讓大夫公孫乾與他作伴，實則是監視他的一舉一動。趙王還削減了異人的衣食供應，使異人吃無魚，出無車，花無錢，困窘萬分。這異人在家不被父親喜歡，在趙國又遭受冷遇，整日處于惶恐窮困之中，心中非常的郁悶、憂傷。

    當時，有陽翟人叫呂不韋，父子都以經商為業，一年四季往返于六國之間，販賤賣貴，日積月累，逐漸成了陽翟的豪富。呂不韋在邯鄲時偶遇異人，見此人生得眉清目秀，英俊不凡，中臉上布滿愁容，但仍然透現出一股貴介之氣，呂不韋不禁暗暗稱奇，悄悄尋問路旁一小販：“適才走過的這人是誰？”

    那小販告訴呂不韋道：“這是秦王太子安國君的兒子，在趙國作人質，因為秦國屢次進犯趙國，我們趙王幾次要殺了他。現在雖然免于一死，但被拘禁在叢臺，身無分文，與窮人沒什么兩樣。”

    呂不韋聞言，大喜過望，私下嘆道：“此奇貨可居也！”

    于是，呂不韋要與異人交往。不韋的父親只知賺錢，對不韋的舉動非常不解。呂不韋便向他問曰：“父親，耕種田地可以盈利多少？”

    “十位于投入。”

    “販珠賣玉可以盈利多少？”不韋又問。
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