799、嚴位第四;用眾第五。-《人生流浪》
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凡民,以仁救,以義戰(zhàn),以智決,以勇斗,以信專,以利勸,以功勝。故心中仁,行中義,堪物智也,堪大勇也,堪久信也。讓以和,人以洽,自予以不循,爭賢以為人,說其心,效其力。
凡戰(zhàn),擊其微靜,避其強靜;擊其倦勞,避其閑窕;擊其大懼,避其小懼。自古之政也。
用眾第五
凡戰(zhàn)之道,用寡固,用眾治,寡利煩,眾利正。用眾進止,用寡進退。眾以合寡,則運裹闕之,若分而迭擊。寡以待眾,若眾疑之,則自用之。擅利則釋旗迎而返之。敵若眾,則相眾而愛裹,敵若寡若畏,則避之開之。
凡戰(zhàn),背風背高,右高左險,歷沛歷圮,兼舍環(huán)龜。
凡戰(zhàn),設(shè)而觀其作,視敵而舉。待則循而鼓,待眾之作。攻則屯而伺之。
凡戰(zhàn),眾寡以觀其變,進退以觀其固,危而觀其懼,靜而觀其怠,動而觀其疑,襲而觀其治。擊其疑,加其卒,致其屈,襲其規(guī),因其不避,阻其圖,奪其慮,乘其懼。
凡從奔勿息,敵人或止于路則慮之。
凡近敵都,必有進路;退,必有反慮。
凡戰(zhàn),先則弊,后則懾,息則怠,不息亦弊,息久亦反其懾。
書親絕,是謂絕顧之慮。選良次兵,是謂益人之強。棄任節(jié)食,是謂開人之意。自古之政也。
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