809、敦煌飛天

    “宋將軍！你可是我們的向?qū)В瑢?duì)此山是輕車熟路，下一步你要帶我們?nèi)ツ模俊?

    “大帥！你別忘了，我給你所說的千佛洞和藏經(jīng)洞，到了那里，我保管你會(huì)留戀忘返、忘乎所以！”

    “宋將軍！你所說的那地方真有那么大的魔力？”只見身后的王明義笑著尋問道。

    “百聞不如一見！我保你們不看不知道，一看嚇一跳！走！看了你們就知道。”話說之間，宋克金揚(yáng)鞭打馬加快了腳步。

    很快，他們五人已走馬來到那因山而鑿的洞窟——莫高窟，即俗稱的千佛洞。

    敦煌飛天是敦煌莫高窟歷史悠遠(yuǎn)悠長的名片，是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。

    話到此處，咱們有必要介紹一下這洞窟的詳細(xì)情況。因?yàn)樵谶@里，簡直就是華夏文明的歷史寶藏。透過它，可以看到華夏上下五千年的悠久歷史，是世上少有的歷史、文化和藝術(shù)的結(jié)晶。

    說這千佛洞，在如今甘肅省敦煌縣城東南25公里。而如今的這敦煌縣城與慕容天水所駐守的敦煌城卻是兩回事，它們一個(gè)在黨河?xùn)|，一個(gè)在黨河西，而且它們已上下相差千余年之久。而如今的敦煌故城遺址卻永遠(yuǎn)殘留在黨河西岸，成為歷史的沉跡。

    轉(zhuǎn)過頭來，咱們接著說這千佛洞。這千佛洞，也就是莫高窟，它被鑿在鳴沙山東麓的斷崖上，分上下五層，高低錯(cuò)落，鱗次櫛比，南北長1600多米。建造年代據(jù)武周圣歷元年（公元698年）《李懷讓重修莫高窟佛龕碑》記載，莫高窟建于前秦建元二年（366年），至唐武則天時(shí)，已有窟室千余龕?，F(xiàn)在尚保存有北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元各代壁畫和塑像的洞窟四百九十二個(gè)，壁畫45000多平方米，彩塑二千四百十五身，唐、宋木構(gòu)建筑五座，蓮花柱石和鋪地花磚數(shù)千塊。是一處由建筑、繪畫、雕塑組成的綜合性藝術(shù)寶庫。其形制有禪窟與中心柱式、方形佛殿式和覆斗式?？咄庠械钣睿⒂心緲?gòu)走廊與棧道相連。窟最大者高40余米，30米見方。最小者高不盈尺。其塑像均為泥質(zhì)彩塑，有單身像和群像。佛像居中心，兩側(cè)侍立弟子、菩薩、天王、力士，少則三身，多則十一身。最大者33米，小者10厘米。其塑像多以夸張的色彩表現(xiàn)人物性格，神態(tài)千姿百態(tài)、各不一樣。其壁畫內(nèi)容有佛像、佛教史跡、經(jīng)變、神話、供養(yǎng)人等題材和裝飾圖案。其中最古老的地圖《五臺(tái)山圖》大有40多平方米。從一花一葉、神、佛，到表現(xiàn)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貧v史人物活動(dòng)的《張議潮夫婦出行圖》，構(gòu)圖精細(xì)，惟妙惟肖，栩栩如生。

    這洞窟內(nèi)更是金碧輝煌，絢麗奪目。畫面如按兩米高排列，可構(gòu)成長達(dá)25公里的畫廊，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的石窟藝術(shù)寶庫。清光緒二十五年（1899年，另外還有說是光緒二十六年。）發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞后，窟內(nèi)歷史文物和藝術(shù)品遭到帝國主義分子的嚴(yán)重破壞，盜竊了大量的珍貴文物。這些小兔崽子！應(yīng)該問他們討還回來！在中國的地面上，豈能讓你們橫行霸道？睡獅還沒醒么？

    1943年設(shè)立敦煌藝術(shù)研究所以后，對(duì)洞窟進(jìn)行了修復(fù)、保管和研究工作。解放后又改為敦煌文物研究所，對(duì)洞窟又進(jìn)行了全面維修。在這洞窟之東有泉水，匯成清流，樹木成蔭，無異于沙漠綠洲，別具一般！

    這可以說是鳴沙山的東千佛洞。在這敦煌莫高窟的組成部分之中，還有西千佛洞。它開鑿在黨河崖壁的北側(cè)，自西向東排列，距河底20余米，窟頂是平坦的戈壁灘。現(xiàn)存洞窟十九個(gè)，始建于北朝晚期，隋、唐、五代、宋初和西夏續(xù)加興修。所存壁畫、塑像與莫高窟屬同一系統(tǒng)，具有同等的藝術(shù)、欣賞價(jià)值，是敦煌石窟藝術(shù)系統(tǒng)的一個(gè)重要分支。

    再說說這藏經(jīng)洞，它乃是敦煌莫高窟的第十七洞。是開鑿在第十六窟甬道壁上的一個(gè)小洞，門僅高出地面1米，長寬2.5～2.7米，近正方形，高3米，頂作覆斗形，空間19立方米。其北壁上繪有枝葉交接的菩提樹兩棵，東樹懸凈水瓶，側(cè)立比丘尼，雙手奉持團(tuán)扇；西樹掛一個(gè)挎袋，側(cè)立侍女，作男裝。其下有長方形禪床式低壇，上塑高僧洪巧坐像。西壁上嵌石碑一通，即洪巧告身敕牒碑，好像未完工即被封閉。據(jù)洞內(nèi)遺書記載，最晚紀(jì)年是北宋至道年間，不見西夏文卷子。在第十六窟的甬道兩壁繪有宋代菩薩行列，以此推斷，這可能是十一世紀(jì)初西夏人征服敦煌的戰(zhàn)爭中，莫高窟僧人準(zhǔn)備逃難時(shí)所封，后未回歸，竟因此幽閉達(dá)九百年之久。應(yīng)該讓昔日的《敦煌》電視劇重見天日！再去去看看漸漸陳塵、漸漸被世人遺忘的歷史天空！

    清光緒二十六年（1900年），第十六窟甬道清除淤沙時(shí)才開始偶然發(fā)現(xiàn)這一滿貯經(jīng)卷、文書、織繡、畫像的石室，文物共五千余件。除有漢文寫本之外，還有藏文、梵文、去盧文、粟特文、古和闐文、回鶻文等各種民族文字的寫文約占六分之一，并有絹本繪畫、刺繡等美術(shù)品數(shù)百件。寫本中除有大量的佛經(jīng)、道經(jīng)和儒家經(jīng)典之外，還有史籍、詩賦、小說、民間文學(xué)、地志、戶籍、帳冊(cè)、歷本、契據(jù)、信札、狀牒等，包括從公元四世紀(jì)到十四世紀(jì)（即晉至宋）近十個(gè)朝代的文物圖書，引起國內(nèi)外學(xué)者的極大注意。此后，研究敦煌藝術(shù)的人逐漸增多，并形成了一門敦煌學(xué)。