第二十章、今日方知誤讀書-《儒門天下》
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這就和先有雞還是先有蛋一個道理,到底是要先有雞,還是先有蛋?
“不不不,不是這樣的……”
顧謹言忽然反應了過來,自己沒有文氣,這大儒世界的人一開始也不可能人人都有文氣,他們最終,是怎么成為儒生的?
于是他開始詢問郭興揚,按這個世界的人,正常的辦法,如何才能踏入儒生之境。
搞明白這個問題,也許顧謹言便知道如何解決自己的難題了。
“如何踏入儒生之境,哦,你問這個,那我可就太了解了。”
郭興揚一聽此言,頓時興奮地跳起來,顯然,他家為了讓他晉升儒生,不知花費了多少力氣,想了多少辦法。
雖然最終都未成功,但經驗至少有了。
“儒生是儒道修行的第一步,想成為儒生,首先就是要感悟文氣,開辟文海。”
“但如何感悟文氣,其實有很多辦法,最重要便是讀書或寫字。”
“讀書寫字?”顧謹言疑惑。
郭興揚回答:“是的,春秋時期的半圣管仲曾說:讀書可以明理,讀書可以啟智,讀書可以醫愚,所以首要,就是博覽群書。”
顧謹言道:“這一點我已經做了呀,可是好像沒什么反應。”
郭興揚反問:“你是怎么看書的?”
顧謹言道:“就那樣看呀,一目十行,簡單了解一下就行。”
郭興揚苦笑:“這樣是不行的,當初我也學你那樣看書,但夫子教導過我,這樣是讀不出文氣的,想要讀出文氣,至少需要三步。”
顧謹言問:“哪三步?”
郭興揚回答道:“十年誦讀,十年學貫,十年涉獵。”
顧謹言:“……三十年都過去了,我都快成老頭子了,那我還讀什么書?”
郭興揚笑道:“這只是一個大概的比喻,就是說讀書有三個重要的過程,分別是吟誦,學貫,涉獵,并不是真的說你需要三十年才能感悟文氣。”
“吟誦為看,要博覽;學貫為思,要思考;最后要用,就是涉獵。”
“經過反復吟誦,我們初步理解這些經典里面蘊含的含義;通過研究思考,我們就能舉一反三;通過實際使用這些道理,我們才能做到將道理貫穿入日常生活中,知行合一,深入淺出,將道理貫穿已身,引天道之力入體,領悟文氣。”
“這時間并不需要三十年那么久,有人一朝頓悟,當然也有人像我這樣愚鈍的,可能一輩子也做不到,那就不止是三十年了。”
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