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    翌日，清晨。

    楚維陽與淳于芷靜靜地立身在了瑯霄山山頂?shù)奈迳良缐厦妗?

    只一夜間過去，這道場之中的元氣更為渾厚了許多，饒是山巔處，都叫楚維陽感覺到某種心曠神怡，此時間，道人的腦后，那朦朧模糊的光暈長久的懸照，不斷的吞納著四面八方裹挾而來的元氣。

    當然，哪怕是這樣的鯨吞，事實上也未曾教楚維陽的修為氣機有甚么太過于明顯的變化。

    這是很正常的事情，哪怕是再怎么樣的天驕修士，只消走到了丹胎這一境界之中，任何的才情都將無法再顯照昔日那精進勇猛的修為進程。

    事實上，才情所決定的道與法的根基打磨的過程，只在筑基一境界之中而已，到了丹胎境界，是全方位夯實丹胎雛形根底的時候，是精氣神三元各個方面的共同進益。

    其本身所需得要的滋養(yǎng)便是無法估量無法想象的，饒是再高卓的功訣，再長久的吐納，都需得要極漫長的時間來養(yǎng)煉諸般。

    這是切實的，需得要耗費光陰歲月來走過的一段漫長道途。

    便如此刻，楚維陽長久的元氣鯨吞，不斷的有著法力變化，進而些許周轉(zhuǎn)周天游走，些許借助著道途的共鳴，朝著回溯精氣神的牽系，蘊養(yǎng)諸般。

    而伴隨著那一道門扉的越過，駐足在丹胎境界的楚維陽，他原本便極盡于繁浩的道法根基，在此刻倏忽間膨脹開來，進而裹挾著沛然磅礴的巨力，倏忽間復又像是自虛浮之間坍塌了一樣，化作了渾如海眼漩渦一樣的無底深洞。

    此刻，楚維陽那滋養(yǎng)在精氣神三元之間的磅礴元氣，便至少有七成是填入了這海眼漩渦一樣的無底深洞之中。

    這便是楚維陽夯實根基的過程。

    而切實的說，這無底神洞并不存在，因為這是一個依附于道法根基的概念；但這無底神洞有切實存在，并且無所不在著，凡有楚維陽道與法貫穿的地方，哪怕是一絲一縷的氣血之中，都可以找尋到通往那無底深洞的門徑所在。

    道軀周天，便是那漩渦深洞所在。

    而唯有楚維陽切實的將之填補，將那漩渦神通切實的支撐起道法功果的混元模樣，繼而在這種養(yǎng)煉的過程之中，以法力不斷凝練，以道法義理貫穿其中，自我凝聚成的菁華相滋養(yǎng)，教這圓融的功果在更進一步的過程之后，繼續(xù)因為其磅礴沛然本身繼續(xù)坍塌了去。

    如是開拓與探尋極限的過程，便是丹胎境界九煉的過程。

    而也唯有這樣的九煉，能夠教楚維陽的功果從不斷的虛實變化之中，虛幻的那一面徹底化作內(nèi)里蘊藏的底蘊，愈漸于趨近真實洞照的狀態(tài)之中，并且因為一次又一次的探尋著更高邈處的高卓意蘊，因而九煉，以功果成丹胎雛形。

    如是，待得最后一朝自九煉的繁復修持之中，從不斷的蛻變里找尋到升華的門徑，那便是炁走丹陽，再一度洞開門扉，證就金丹境界，號為大修士的時候了。

    這幾乎是可以想見的漫長功夫。

    當然，這路上也有捷徑可走，但不過是幾步而已，未必能夠省卻多少功夫，根本的要旨，還在于夯實更為渾厚的根底，在探尋極限的過程之中，攫取更為渾厚的進益。

    著手點，一般便在于這菁華的凝練與滋養(yǎng)的過程之中。

    哪怕是再無上的道法，以修士所修持出來的菁華，其本身的底蘊稍顯的有限。

    因而在這一步里，諸大教道子們，往往會找尋與自身功法契合的靈材，在自身凝練菁華的過程之中，將寶材也順理成章的融入其中，夯實底蘊的同時，教這菁華本身更為超卓高邈，進而，滋養(yǎng)道果，便足以窺見更為極限的風景。

    但是對于楚維陽而言，或許還有比極品靈材更為契合的事物。
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