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    再看去時，渾如楚維陽切實的具備了身形一般，那符箓篆紋緊密的交織成了山河簋的模樣，進而在楚維陽的養煉過程之中，五色明光重新從中流淌開來，乍看去時，渾似是一樽凝練的山河簋便這樣浮現在了楚維陽的面前。

    但是楚維陽明白，這一切如今尤還是純粹“質”的領域，但楚維陽已經徹底的完成了煉法的過程。

    下一瞬間，道人雙手捏著蓮花法印，緩緩地推出時，旋即，身形上有著五色明光洞照，頃刻間裹挾著那山河簋，從形而上的領域之中走出。

    入得現世的閃瞬間，霎時便是漫天的五行元氣在某種無上意蘊的牽引下朝著楚維陽的身前瘋狂灌涌而去。

    而也在這樣的過程之中，一點點的，有著變化開始生發，起先時，只是其上流淌的明光的消隱，緊接著，則是那些繁浩至極的符箓篆紋渾如真形圖錄變換成楚維陽的身形一般，從純粹的“質”轉化成了形與質兼具圓融的狀態。

    而也正是在這樣的轉化過程之中，無法估量的無上寶材被得以熔煉為一，真正的不分彼此，而且同樣的，也正是依照這樣的方式，昔年只水火兩相的山河簋，在這一刻兼具著完整而且圓融的五行之道。

    從最一開始的時候，楚維陽便明白一個道理，五行黑金得到的過程幾乎無法再被楚維陽復刻，一來沒有昔日那樣巧合的機緣造化，二來也沒有五位五行宗的道子能夠教楚維陽控制著“血祭”。

    想要復刻類似的經過，純粹從“形”的層面幾乎已經無法做到。

    于是，楚維陽也只好從“質”的層面去做到，正好，修持著真形道途的楚維陽，實在是太過于熟稔著那玄虛兼且形而上的領域。

    第一次，楚維陽發覺到這一形而上的領域，不僅僅適合著斗法的攻伐，實則更適合著諸般輔助修法的修持，不論是自身的養煉得以在此間以符箓篆紋的形式顯照，連帶著而今的器道，可以隨之而推演去的丹道……

    太多太多的妙用得以繼續闡發。

    而也正此時，當最后一抹符箓篆紋的靈光也消弭在了那五色圓融的溫潤如玉的靈光之中的時候。

    一如昔年一般泛著墨玉般水潤靈光的山河簋便這樣顯照在了楚維陽的面前。

    而也正是瞧見這樽山河簋的閃瞬間，某種似是已經被楚維陽所忘卻的饑餓感覺卻無端的隔著歲月光陰，在這一刻將楚維陽的心神所貫穿。

    沒來由的饑餓感覺教楚維陽先是手足無措，繼而蠢蠢欲動。

    最后，當這種被煥發的古老情緒在愈演愈烈間抵至巔峰的時候，楚維陽終于猛地一張口，緊接著，原地里，山河簋倏忽間化作了一道寶光，直至躍入了胃囊丹鼎之中。

    頃刻間，那原本顯照的“形”似是再度褪去，但是另一個層面的“形與質”卻在緊密牽系著的過程之中，逐漸的不分彼此。

    (本章完)


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