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    復(fù)又周行了一圈，偌大的草廬內(nèi)里的大殿之中，早已經(jīng)空無一物。

    那一枚玉果，便已經(jīng)是楚維陽此行唯一也是最為重要的收獲。

    這琳瑯諸法一界，便這樣被楚維陽搬空。

    他是昔年先賢謀劃著要為后輩試煉的一界，而今，則在徹底成就了楚維陽之后，完成了這一方洞天應(yīng)有的使命，進(jìn)而成為了承霄五蘊一脈道人陳由的葬地。

    須彌壁壘被撕裂開來。

    緊接著，楚維陽的身形復(fù)又顯照在了須彌亂流之中。

    道人折身回望去。

    那須彌壁壘的裂縫在一點點地彌合。

    進(jìn)而借由著須彌壁壘本身的彌合，那一道貫穿了須彌亂流之中的，印證著琳瑯諸法洞天的那道須彌絲線，也一點點從原本被撩撥起來，突顯于須彌亂流表面的位置，復(fù)又在失去了牽系之中，沉入了須彌亂流的深處，回歸了它原本應(yīng)該在的位置。

    倘若是將而今的琳瑯諸法一界視作是道人陳由的葬地、棺槨、墳塋，那么此刻這一道代表著琳瑯諸法洞天的絲線沉沒入須彌亂流之中，更像是無窮歲月光陰之前的事物，在這一刻，終于將其最后的余韻，也葬入了歲月光陰的長河之中。

    日后，如無必要，楚維陽將不會選擇再來打攪這空蕩蕩的一界，這幽暗寂無的一界，將會教道人陳由最后存世的痕跡長久的安眠于此。

    楚維陽立身在原地，須彌亂流繚繞而無有絲毫絲蘊能夠映照在楚維陽的身形上。

    道人長久的凝視著，直至那最后須彌絲線沉浸入其中，所泛起的波瀾，乃至于波瀾最后的余韻也都盡皆消失在眼前的須彌亂流之中。

    這無聲息的注視，便像是最后無言的道別。

    緊接著，楚維陽這才折轉(zhuǎn)過了身形，一揚手間，復(fù)又撕裂開來了須彌壁壘，緊接著便身形包裹著五色靈光，消失在了須彌亂流之中。

    ——

    道場洞天，瑯霄山，地宮側(cè)旁，驟然開辟的耳室之中。

    繁浩至極的符箓篆紋被烙印在了這一間耳室之中，緊接著，楚維陽才復(fù)又將封存著神通種子的玉匣，放置在了這間耳室之內(nèi)，被貫連著道場氣機(jī)的諸般符箓篆紋所洞照，以確保其封存的萬無一失。

    畢竟對于楚維陽而言，再沒有比自己立身的道場，這深埋在海眼漩渦之下的九疊螺殼寶塔更為牢穩(wěn)的地方了。

    這一番驟然得到的，誠然是修行前路上真正通衢的無上仙緣，但同樣不可否認(rèn)的，這無上仙緣本身，對于如今準(zhǔn)確而言尤還在丹胎境界中盤桓的楚維陽而言，是過分的渺遠(yuǎn)，進(jìn)而也因為這過分的渺遠(yuǎn)而使得其本質(zhì)上成為楚維陽道心的負(fù)累。

    無法在下一瞬間便躍入這神通的門徑之中，但偏生這神通種子又長久隨身，愈發(fā)的撥亂楚維陽的思感與心神。

    與其反受其累，不如在抵至這一層階之前，索性將神通種子封存，不受其侵?jǐn)_，而將更多的思緒回歸到“天人五衰術(shù)法”的修持上面來。

    而且，楚維陽冥冥之中已經(jīng)有所預(yù)感，這外海的災(zāi)劫自己終將不會缺席，事實上，這“天人五衰術(shù)法”的修持，因為其殺伐術(shù)的特性，本身便無法閉關(guān)在一隅之地，兀自養(yǎng)煉而有所成。

    殺伐術(shù)，自然要在殺伐之中修持。
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