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    可？還是不可？

    楚維陽罕有的陷入了猶疑之中。

    依照交情而言，楚維陽與商伯之間僅只一次交易而已，早先時從不曾有過交集，再后來也沒結(jié)下過甚么樣的恩怨。

    再加上有著商伯那一言，才教楚維陽有了著錄道書經(jīng)典的舉措，彼此間還算是有一段善緣在。

    照理而言，不該有阻人道途的舉措。

    而且，這一刻，遠(yuǎn)比商伯那躍出藩籬的一步更為浩大的聲勢在外海的極深處傳出來。

    這會兒，楚維陽的神形有著《群神瓊林玉京盟書》的無上偉力加持，天地之象在這頃刻間盡皆依循著楚維陽的心念而動，再加上九疊符篆回環(huán)的無上瞳術(shù)映照，足以教楚維陽輕易的洞見外海極深處的景象。

    那是熊熊大日血焰包裹著的九疊法壇，是法壇之上佇立著的老龍王演化五行生息的景象，是那枯榮的意境所貫連起來的生息循環(huán)的歲月光陰的力量。

    商伯尚還只是躍出了藩籬一步，而玉樹龍王已經(jīng)徹徹底底的的洞入了那道門扉的后面，嘗試著穩(wěn)穩(wěn)地駐足在那一領(lǐng)域之中。

    或許有著徹底化作真龍的那一步瓶頸在，這樣的進(jìn)程仍舊略顯得遲緩，但玉樹龍王的進(jìn)程本身仍舊穩(wěn)穩(wěn)地走在了商伯的前頭。

    與此同時，偌大的外海，一切所能夠洞見到的彌散的血氣，不拘人族、妖族，此時間盡皆化作了血光赤霞，朝著那九疊法壇灌涌而去。

    這凝聚了一整個外海災(zāi)劫的血氣力量的血祭，那幾乎大半個天穹都被暈染成的赤霞，在這一刻盡皆讓楚維陽覺得，只這繁盛的景象本身，還有那圓融流轉(zhuǎn)的五行，便很難看到玉樹龍王失敗的可能。

    或許應(yīng)該留有商伯的躍出藩籬，唯有神境能夠抗衡神境，否則，自己的一念之差，可能會造成外海人族與妖族在絕巔戰(zhàn)力上的失衡。

    只是……

    最后，楚維陽的目光再度落回到了商伯的身上，更準(zhǔn)確的說，是落回到了商伯身后那顯照而出的朦朧幻象之上。

    那不是楚維陽所知曉的玉髓河之南之北及至外海的任何一處靈山秀水的模樣。

    而且也正因為“商伯”為此有了太過于萬全的準(zhǔn)備，九道連綿起伏如龍的山脈盤桓交纏，擺下了無上風(fēng)水法陣，那磅礴的意蘊(yùn)，即便是隔著那道明晰著虛實的帷幕，都教楚維陽能夠有所清楚的感應(yīng)。

    那種明晰的氣韻，和曾經(jīng)從少年書生那里所收獲的中州的大藥菁華熔煉成的無上寶藥，有著異曲同工之妙，似是同源而出。

    這定然是中州地界無疑。

    商伯在做一件先斬后奏的事情，他是在早先的時候便將自己的道果融入了那片連綿山野之間，進(jìn)而復(fù)又以一魂一魄蟄伏在真正商伯的神元之中，而今一朝暴起，以歸真之法掌握三元，要在盟書的模糊地帶，留注下自己的名諱。

    也正因此，楚維陽愈漸的遲疑起來。

    倘若商伯注名，幾乎不用想，肯定是穩(wěn)穩(wěn)牢牢的《九天位階圖》的在編之真人，得以留名于《玉冊》之上。

    這種天地權(quán)柄偉力加身的玄妙感覺，因之而無所不能的感覺，已經(jīng)教楚維陽有些無法自制。

    將這樣的力量，將這樣的權(quán)柄，交給一位界外來客，真的是明智的嗎？

    這意味著在有著屬于三元極真界自己的真人誕生之前，凡有所涉及到古修盟書模糊地帶的決議，將會由商伯一言而定。

    他會否為此，橫壓一世，而使得此世再無第二位真人誕生，以此延續(xù)自己的權(quán)柄？

    此界之修士，盡皆現(xiàn)身在因果運(yùn)數(shù)上面，這是拘束，但有些時候也是庇護(hù)，能夠無需言語的解釋，便讓人放心，在因果運(yùn)數(shù)面前，不會有甚么過分的舉措誕生。

    但這樣的拘束與庇護(hù)，則在界外之人的身上蕩然無存。

    也正是思量及此的時候，楚維陽忽地有著念頭反向朝著《九天位階圖》勃發(fā)而去，以此世真人的身份詢問《玉冊》，此人是哪一界來客？

    朦朧之中神韻的交流是遠(yuǎn)比思感與念頭，遠(yuǎn)比神形的交流更為玄虛的過程。

    幾乎就在楚維陽思感與念頭落下的閃瞬間，那問詢的神韻便已經(jīng)去而復(fù)返。

    “太玄總真之地界……”

    這一刻，楚維陽徹底敲定了商伯的界外與自己所理解的界外沒有任何的誤會和模糊可言。
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