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    但就像是那愈見得長進的隱忍功夫一樣，在求生的本能面前，老螺圣已經(jīng)克服了太多的阻礙，很快，他的心神便不再有這樣的敏感。

    怒火也好，殺念也罷，在這樣反復(fù)的醞釀與反復(fù)的鎮(zhèn)壓的過程之中，開始使得老螺圣的心神麻木。

    他不再對于那些激涌的情緒有著那樣敏銳的反應(yīng)。

    他漸漸地開始變得平和起來，并且清晰的認識到了自己心境的平和變化，大抵這便是人族修士所求索的心如止水的意境罷。

    但是這樣的心如止水的心境變化，卻無法從根源上遏制那怒火的勃發(fā)，于是，長久地，在這樣的平和但又反復(fù)麻木的暴怒過程之中，老螺圣愈漸得氣短。

    仿佛他經(jīng)世這樣長久的年月，直至此刻，才真正開始衰老起來。

    而自始至終，楚維陽都像是對于這些視若無睹。

    超卓于尋常人的膽氣，教楚維陽自始至終在漠視著老螺圣的驚怒，乃至于漠視著老螺圣其人的存在。

    而也正是在這樣的過程之中，楚維陽完成了對于整枚九疊螺殼寶塔的觀照與參悟。

    道人臉上隨即展露出了甚是滿意的表情。

    要知道，即便同是九元螺圣昔年蛻下來的螺殼，其本質(zhì)上也是有所區(qū)別與不同的。

    如昔日楚維陽所得到的九疊螺殼寶塔，其上歲月斑駁的銷蝕痕跡肉眼可見，這意味著那枚螺殼乃是極久遠歲月之前的螺圣遺蛻，雖然歷經(jīng)過其后漫長歲月的蘊養(yǎng)，那螺殼本身已經(jīng)蛻變成了靈物。

    但是其本質(zhì)，其螺殼所成就的本質(zhì)，因為過分的久遠，實則遠遠未曾達到老螺圣身為化形大妖最為絕巔時的狀態(tài)。

    或許是因為這些年過去，多多少少也有所損耗，那些經(jīng)年久遠的螺殼已經(jīng)所剩無幾，又或者是因為這會兒乃是求情救命，老螺圣也罕有的狠下心來掏出真正壓箱底兒的寶物。

    而今這枚螺殼便顯得光潔如新。

    而且事實上也正是如此，其上幾乎瞧不見太多歲月銷蝕的痕跡。

    而且洞照其中的義理與氣韻，以楚維陽而今的眼力來分辨，那已然是金丹這一境界之中都論數(shù)絕巔與圓融的極限存在。

    除非現(xiàn)在讓老螺圣現(xiàn)出原形，將他身上的螺殼生生扒下來，否則，楚維陽手中的這一枚，已然算是盡善盡美。

    臨時的獅子大張口，楚維陽也并非是無的放矢。

    有了這枚螺殼，楚維陽便可以更進一步的將自身的道場洞天蘊養(yǎng)與精煉。

    商伯早先時的開道傳法讓楚維陽印象深刻，而不論是古之地仙法也好，還是而今之神境法也罷，不論這一境界是怎么樣的修持方法，要有道場的支撐乃是重中之重。

    而這樣看，將自身的道場化成洞天，并且蘊養(yǎng)在海眼漩渦之中，楚維陽幾乎是有著“先見之明”。

    而且楚維陽而今本就是在金丹這一層階提前搶跑，而今也不介意再為了金丹之上的境界而提早鋪路。

    而或許也正是因為這閃瞬間，教楚維陽思量到了極渺遠的時候所可能煥發(fā)的玄景。

    猛然間的心神激涌，霎時教楚維陽真?zhèn)€運轉(zhuǎn)著《天人五衰》之術(shù)法有所失控。

    閃瞬間，一大股的五蘊毒煞之氣被楚維陽生生從老螺圣的精氣神三元之中拖拽出來。
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