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    說不清算不算是桃花的機緣或者說是煞氣，這頃刻間便教齊飛瓊與允函給擋了個干干凈凈。

    不過楚維陽樂得如此。

    這一回，真真是楚維陽自己被聲名所累，而世人又誤會他太多太多。

    他楚維陽絕非是甚么貪花戀色之人，與諸位女道友相逢至于今日，能有這樣的緣份，半是命途多舛造就的機緣巧合之中的情誼，半是參道悟法古今諸般促成的因果。

    而從這一層面去看，楚維陽誠然是那極盡純粹的人，他是極于道法，而后才有沾染的這諸般。

    齊飛瓊與允函的所作所為，實在正中楚維陽的下懷，教道人樂得清凈。

    于是，幾乎不再給諸修那浮動的心思以朝著別個方向醞釀的機會，原地里，楚維陽一左一右，攬住兩人身形的時候，遂朝著宗老這里輕輕頷首之后，那原地里兀自糾纏著僅只剩了一道灰色靈光塵埃的須彌之力中，繁浩至極的陣圖陡然間顯照。

    下一瞬間，陣圖裹挾著五色靈光，將三人的身形一裹，再看去時，原地里便無聲息的散去了三人的身形。

    自始至終，渾無半點兒煙火氣可言。

    ——

    道場洞天，靈浮島，瑯霄山，地宮耳室中。

    幾乎楚維陽攬著兩人的身形顯照出來的時候，便正墜落在了這耳室的水池之中。

    從第一煉開始，再到第九煉終末。

    雖然越是往后，楚維陽選擇徑直牛飲的大藥菁華便越多，但是尋常的修法過程之中，楚維陽還是習(xí)慣于以大藥菁華相互調(diào)和而成池水瓊漿。

    如是接連九煉的過程，橫推過琳瑯諸法洞天的繁浩星河，幾乎楚維陽所收獲的，古往今來的每一種大藥菁華的氣韻，盡皆能夠在這一泓瓊漿池水之中感應(yīng)到絲縷的力量，并且因為萬象的生生不息，僅只是依憑著那思慮的力量，便可持續(xù)不斷的進行著演化。

    而且，歷經(jīng)了楚維陽的接連修法，幾乎九道真形圖盡皆是在這座耳室，這座寶池之中得以從無至有，從框架脈絡(luò)至于完整圓融，一點點蛻變而成的。

    真形道途的繁浩意蘊亦徜徉在其中。

    更何況，還有著楚維陽精煉精氣神三元，《道童》、《道衡》、《道周》三卷道圖的無上氣韻將諸炁所統(tǒng)御的至高義理。

    一切盡皆醞釀在了這間耳室之中。

    兼且伴隨著楚維陽的運數(shù)之力蛻變成天機靈犀，這瑯霄山與瑯霄玉印之間尤還有著千絲萬縷的牽系，一十五道氣運龍相，冥冥之中仍舊與山中的一十五道陰陽龍脈所交織與共鳴，更進一步的滋養(yǎng)之間，又使得這間鎮(zhèn)坐于樞機之上的耳室，天地生機造化沛然而磅礴不息。

    可以說，楚維陽是生生以一己之力，將這耳室鑄就成了真正的無上修行寶地！

    而此時間，面對著這樣的寶地盛景，允函的反應(yīng)還好些，畢竟昔日允函躋身丹胎境界的時候，曾經(jīng)被楚維陽橫空接引至此，在昔日那一池雷漿之中，得到了楚維陽由內(nèi)而外的傳法，對于自身道途如何徑直修持的訓(xùn)誡與教導(dǎo)。
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