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    醉舞高歌海上山，天瓢承露結(jié)金丹。

    楚維陽連綿不竭的清朗長嘯的聲音仍舊在天穹翻卷的層云之中回響的時(shí)候，裹挾著沛然的太陰煞氣法力，楚維陽的身形便已經(jīng)直直地沖向了穹頂之處。

    事實(shí)上，曾經(jīng)對(duì)于這一境界有多么的憧憬，有多么的渴望。

    但是當(dāng)楚維陽真正駐足在這一領(lǐng)域之中去的時(shí)候，道人誠然歡喜，但是心緒本身的變化，卻未曾有著想象之中的那樣激涌。

    剛剛那朗聲長嘯的閃瞬間，楚維陽也曾有過一剎的自我審視，也正因此，楚維陽旋即有所領(lǐng)悟，蓋因?yàn)槌S陽的金丹境界，并非是懵懵懂懂一路修持到九煉丹胎的巔峰，然后繼續(xù)依仗著才情和底蘊(yùn)的蠻橫，“撞大運(yùn)”撞出來的金丹境界。

    駐足在這一境界之中，不論是那些繁盛至極的符箓篆紋也好，還是那些高道妙法也好，這道途之上的每一步，都是楚維陽殫精竭慮、窮極心力之后，才謹(jǐn)慎小心的走出的。

    一路坎坷。

    而今有這樣的成就，只能說是對(duì)得起昔年所耗費(fèi)去的那些無法想象的沛然心血。

    也正因此，相比較“撞大運(yùn)”的幾乎依仗天意而成的狂喜，這一步步邁的堅(jiān)實(shí)的走到今日的楚維陽，相比較歡喜，更多的則是水到渠成之后的坦然心境。

    并且，甚至連這樣的坦然心境本身，都在伴隨著楚維陽陡然間躋身入這一境界之后的“饑餓”感覺所閃瞬間洞破了去。

    而今的這份“饑餓”感覺已經(jīng)與楚維陽昔年的經(jīng)歷，與楚維陽所修持的道法渾無干系。

    這是晉升金丹境界之后所自然而然有的表現(xiàn)。

    渾圓道果在蛻變與升華的過程之中，耗費(fèi)去了太多的底蘊(yùn)，四肢百骸、周天經(jīng)絡(luò)，精氣神三元，形神性命之間，一切的一切，盡都呈現(xiàn)出耗空的“饑餓”狀態(tài)來。

    這也是為甚么，每一位金丹境界的修士，在躋身這一領(lǐng)域的閃瞬間，都需得長久的進(jìn)行著煉法，以吞納、養(yǎng)煉更多的法力，來滋養(yǎng)和彌補(bǔ)稍顯干涸的底蘊(yùn)，以支撐著自身的修為進(jìn)境稍稍的在金丹道途上有所進(jìn)程，進(jìn)而夯實(shí)于此境的根基。

    但這是對(duì)于尋常修士而言的漫長的煉法過程。

    事實(shí)上，在直沖著道場(chǎng)洞天穹頂而去的過程之中，那原本蛻變成法寶，進(jìn)而懸照在楚維陽腦后鏡輪之中的五蘊(yùn)天羅法傘，旋即復(fù)又垂落在楚維陽的身側(cè)。

    法寶祭起的閃瞬間，道果妖丹、五蘊(yùn)毒煞之氣復(fù)又接連垂落，洞入那一口太陰煉形玄棺之中。

    而道人的掌心之中，正叩著另一口太陰煉形玄棺。

    而幾乎同時(shí)，楚維陽的手揚(yáng)起復(fù)又落下的同一時(shí)間，一卷又一卷泛著須彌之力靈光的陣圖相繼從抵近真正穹頂?shù)牡胤斤@照出來，繼而在一息間由虛轉(zhuǎn)實(shí)，再看去時(shí)，一道道門扉洞開。

    那是昔日楚維陽曾經(jīng)與外海諸修行寶地、菁華匯聚之處，接連布置下的袖珍螺殼寶器。

    依仗著楚維陽高卓的地師一脈手段，那些螺殼寶器本身，早已經(jīng)和那一方地勢(shì)自然而然的融合在了一起，不分彼此。

    而今，以寶器為錨點(diǎn)，一道道須彌門扉的洞開，陡然間，便是在楚維陽的主動(dòng)牽引之下，將繁浩至極的諸般斑斕元?dú)猓缘构嗟姆绞匠尸F(xiàn)在了道場(chǎng)洞天之中。

    幾乎霎時(shí)間，伴隨著這樣的變化，靈浮島，瑯霄峰上空，一座將道場(chǎng)徹底籠罩與覆蓋的氣運(yùn)慶云一閃而逝。

    慶云本身乃氣運(yùn)之相，而虛實(shí)盡皆是運(yùn)數(shù)之道，但是在這一刻，慶云的閃逝，渾似是某種運(yùn)數(shù)在朝著底蘊(yùn)轉(zhuǎn)變的概念一樣。

    霎時(shí)間，那映照而來的斑斕諸炁，正混同在這運(yùn)數(shù)朝著底蘊(yùn)轉(zhuǎn)變的過程里，霎時(shí)間，諸氣凝結(jié)成斑斕霧絲，進(jìn)而化作了瓢潑磅礴的靈韻大雨。
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