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    那幾乎可以視之為完全天賜的名號。

    于是在這一閃瞬間，伴隨著宗老那略顯得沉悶的呼吸聲音，符筆的筆鋒終是遙遙的點向了那懸照的《玉冊》的第四根玉簡上去。

    前兩根玉簡上，篆刻著《玉冊》的全程名諱。

    第三根玉簡上，篆刻著楚維陽分明已經烙印但卻猶還未曾顯照的名諱。

    “開元弘法瑯嬛旨妙真人”

    果不其然，幾乎便在宗老的真人名號著錄在那玉簡之上的閃瞬間，那本應該屬于宗老的磅礴氣機，那躍出了真正金丹境界藩籬的無垠浩渺的氣韻，陡然間在靈丘山中沖霄而起！

    而與此同時，懸照在《玉冊》之下，宗老的身后，在霎時間有著繁盛至極的瑯嬛篆紋顯照，層層的風水堪輿法陣交疊的同一時間，極盡璀璨的斑斕靈光之中，是兼具虛實的幻象從靈光之中涌現。

    仔細看去時，那兼具虛實的幻象之中，竟是真切的靈丘山的景象，甚至，此時間，連帶著樹海被清風拂動的搖曳姿態，都與遠空之處所生發的景象一般無二。

    在這一過程之中，修為氣機的變化反而是最難教人有甚么切實感觸的變化，畢竟對于諸修而言，無非是從一個人世間的絕巔，躍入下一個人世間的絕巔。

    這人世巍峨而連綿的群山之中，宗老仍舊駐足在巔峰，未曾有過變化。

    但是那種神韻的變化則是切實而且驚人的！

    這一刻，宗老的一切，他的性命，他的道法，他的生機，一切的一切，盡都像是有了“根”。

    那是某種與天地同壽的玄妙狀態。

    仿佛只要靈丘山存在，只要靈丘山的自然靈韻不曾潰散與崩滅，宗老便是不可戰勝，不可斬殺，不可隕滅的！

    當然，這或許僅只是一種錯覺而已。

    畢竟神境真人亦有極限，但是道果融入道場的曼妙之處，卻是盡皆存在的，那種神韻的闡發，縱然有著些許的夸張，但實際的效果，大抵也是如此面面俱到的。

    而且，宗老的底蘊不再過分的縹緲與輕靈，更相反，這一刻，山河的厚重與遼闊的氣勢，還有某種類似于靈丘山樹海的蔥郁生機，盡皆涌現在了宗老的意蘊之中。

    與此同時，伴隨著宗老穩穩地駐足在了那神境真人的境界之中，這個分明已經生生活過了壽數大限的老朽存在，竟然在即將殞命的最后短暫時間里，以這樣令人意想不到的方式，接續了修行之路，真個煥發出了磅礴且沛然的生機，綿延去了不知多么久遠的壽數。

    于是，宗老那極盡于蒼老佝僂的身形，在這一刻悄然間生發出了許多的變化，宗老昔年時最為巔峰的通身氣血在這一刻回返，道軀充盈的過程之中，宗老的容顏不再那樣滿是垂垂老朽的暮氣，連帶著一頭花白的頭發，也在回返成濃密的黑發。

    返老還童的景象在真正的生發著。

    這是道相上的印證，意味著宗老的精氣神三元，盡都在恢復，更抵至了昔年都未曾抵至的巔峰！

    而這也意味著，有些昔年時宗老想要做但是無能為力的事情，卻可以在此刻坦然的宣之于口，公之于眾了！

    “今老夫開宗立派，傳續吾地師一門之道統法脈！吾宗自號‘瑯嬛元宗’！山門即在靈丘山！

    貧道瑯嬛旨妙真人，為吾瑯嬛元宗開教祖師！

    又有楚山主形神闡妙真人，為吾瑯嬛元宗傳法祖師！

    今日廣而告之，玄元兩道，諸位道友，齊皆為老夫見證！為吾瑯嬛元宗見證！”
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