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    師雨亭誠然因為某種無法言喻的激動而神形顫栗兼且面容緋紅。

    只是到底金丹境界大修士的堅韌道心在這一刻有所體現，在楚維陽的感觸之中，頃刻間師雨亭便觀想百花化成一面道法之網，大網刷落的頃刻間，師雨亭的一切雜念盡皆不存，繼而全神貫注的沉浸在了與楚維陽的神元參合之中，以去全神貫注的參悟那些斑斕的靈光本身。

    楚維陽也甚是明白著這樣的過程對于師雨亭的重要意義所在。

    而今人世間尚還未曾有關乎于神境真人的切實修法的，世人所盡知的，也僅僅只是晉升入這道門扉的關隘在于何處，以及在神境的修持，所講求的諸般步驟而已。

    沒有甚么煉法的詳情，更沒有搬運坎離之類的細節。

    一切盡都在摸索之中，連宗老也是這樣，但是，掌握了框架與脈絡，也許對于諸位有望踏入此境的真人而言，創出切實的修法與經文典籍，僅只是時間的問題而已。

    但不論如何去講，這終歸是在重走先賢曾經走過的路而已。

    在秘辛橫貫于世的更久遠之前的年代里，神境真人的修法勢必已經廣傳于世，并且演繹至了極盡巔峰與鼎盛的狀態之中。

    若能夠徑直接續前人先賢的傳承，一來，省卻諸多苦功的消磨在自創法門經典的事情上；二來，一個人的才情再高卓，總歸比不上一代代天驕先賢所打磨而成的完整又成熟的修法。

    這才是真正的便宜法門。

    倘若師雨亭能夠從中有所完整的通悟，哪怕是借由著神境修法的框架與脈絡，從而綿延出更多的細節來，每一絲縷的進益，實則都是在給師雨亭指明前路的方向，進而也能夠教楚維陽對于那一領域的修持過程有著更深刻的認識。

    可是能夠有甚么樣的收獲，此時間只能夠看師雨亭的才情了。

    楚維陽所能夠做的，便是盡量的收束著自身念頭的發散來攪亂師雨亭的念頭。

    但參合三元本身便是相互都有所進益的事情，楚維陽也不是不能夠做那輔助修持的事宜，譬如此刻，因為神元之間的牽系以貫連，首先是磅礴沛然的天機靈犀所帶來的靈感念頭，此刻盡皆被楚維陽如“泄洪”一般的灌注到了師雨亭的思感與念頭之中。

    而同樣的，玄真寶鑒洞照，數之不盡的神形以真靈與楚維陽相通感，霎時間，道人所思某事，如無量真靈同思某事。

    進而，楚維陽借助著兩人神形之間的牽系，主動使得自己的真靈與師雨亭相互通感。

    霎時間，便是師雨亭所思某事，如無量真靈同思某事。

    從靈感，再到思緒本身，甚至這頃刻間，玄真寶鑒和《尸解煉形圖》的幽光同樣落在了師雨亭的身上，使得師雨亭的思感與念頭長久的處于空靈的境界之中。

    楚維陽終歸是不同百花樓修法根髓義理的，但是他可以將自己尋常是參道悟法的狀態“借給”師雨亭來運用。

    于是，這電光石火之間，師雨亭還未曾參悟與洞徹那所謂的先賢道法靈光，便已經先一步在楚維陽這樣諸般高卓狀態的加持下而不能自已。

    “天爺——”

    這是甚么樣的參道悟法的狀態！

    誠然已經不知是多少次的參合三元的過程，可是往昔時，師雨亭從不曾以這樣真切的方式“借用”過楚維陽的參悟狀態。

    或者說，對于尋常修士而言，根本不存在著參悟狀態還能夠借用的可能。
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