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    可是還不等神魔法相真?zhèn)€有所回返，這樣的念頭僅只是生發(fā)的頃刻間，便被師雨亭制止。

    她是百花樓的修士，她所修持著百花樓的妙法，沒(méi)道理因?yàn)檫@樣的神韻影響而有所退縮。

    師雨亭想要堅(jiān)持。

    而在這樣并非是甚么大是大非的事情上，楚維陽(yáng)遂也順從了師雨亭堅(jiān)韌的心智與想法。

    甚至在之后的參悟與觀(guān)照諸符箓篆紋的過(guò)程之中，師雨亭更毫無(wú)顧忌的放開(kāi)了自己思感與念頭之中的心防，主動(dòng)的迎接著那蠱惑人心神的神韻貫穿。

    倘若昔日這法舟有主的時(shí)候，這樣的做法無(wú)異于是在引頸待戮。

    但是這一刻，古老的法舟上，一切的靈光與神韻，盡皆是純粹的道法顯照！

    師雨亭無(wú)從參悟那些恒常不易的符箓篆紋，但是這一刻，伴隨著那些神韻的貫穿，師雨亭借助著自身同樣百花樓的修法，可是借此來(lái)洗煉自身的思感與念頭，洗煉神念，洗煉道心！

    霎時(shí)間，在與楚維陽(yáng)的神元參合的過(guò)程之中，那曾經(jīng)一閃而逝的百花絲線(xiàn)交織成的道法之網(wǎng)顯照。

    但是在最一開(kāi)始放開(kāi)心防的時(shí)候，師雨亭受影響的狀態(tài)誠(chéng)然是加重的。

    那無(wú)窮的欲念升騰之中，真靈與理智在某一段時(shí)間之內(nèi)幾乎渾如風(fēng)中殘燭也似，那段時(shí)間之內(nèi)的一切念頭生發(fā)盡都在楚維陽(yáng)的神念感觸之中。

    但是好在，師雨亭的堅(jiān)持是有效的。

    在這樣主動(dòng)接引著神韻貫穿與洗煉的過(guò)程之中，同源而出的道與法之間的碰撞更像是某種相互之間的磋磨。

    很快，師雨亭的真靈與理智，便陡然間在思感汪洋之中渾如大日初升，那一切的欲念并不曾消減，甚至伴隨著這一輪“百花真陽(yáng)”的洞照，那些欲念的生發(fā)更為繁盛，幾如百花一樣斑斕浩瀚。

    但是一切的念頭在這一刻，盡都被師雨亭的真靈和理智所完整的掌控和駕馭！

    進(jìn)而，在這百花真陽(yáng)和欲念汪洋的相互交錯(cuò)之中，某種平和的波瀾不興的冷靜，貫穿了師雨亭的精氣神三元，進(jìn)而伴隨著神元的相互牽系與共鳴，這種七情平和的心境，渾似是某種“尋常心境”那樣，借由著馥郁花香氣，傳遞到了楚維陽(yáng)的思感與念頭之中。

    霎時(shí)間，連帶著道人的心境都一同被撫平，在那更高層階的百花神韻的貫穿之下，得以泰然自處。

    可是這一過(guò)程之中，有所改變的，不是楚維陽(yáng)的心境，而是師雨亭的心境！

    那是某種以百花神韻洗盡鉛華的獨(dú)特氣質(zhì)，雍容華貴，而不顯得媚俗刺眼。

    僅只是這頃刻間，伴隨著楚維陽(yáng)那仍舊消隱在素袍之中的指節(jié)與指尖的變化，以及師雨亭隨之渾如翩翩起舞一樣的身形若有若無(wú)的擰動(dòng)，以及那實(shí)則微不可查的搖晃之間的欲拒還迎。

    僅只是百花樓妙法施展的曼妙，師雨亭已經(jīng)以另一種方式和風(fēng)格，達(dá)到了蕭郁羅經(jīng)年苦修之后的舉手投足間渾然天成。

    今日師雨亭的心境之蛻變，實(shí)則也是教楚維陽(yáng)頗受感觸的一番變化與經(jīng)歷。

    這或許是始終掌握著“獨(dú)特才情”的楚維陽(yáng)所無(wú)法理解的選擇，很多時(shí)候過(guò)分的執(zhí)拗，反而在道法的參悟過(guò)程之中會(huì)有別樣的驚喜。

    但不論怎樣說(shuō)，這等洗盡鉛華的平和心境，使得楚維陽(yáng)和師雨亭能夠更為長(zhǎng)久的將這艘船舫的細(xì)節(jié)處符箓篆紋盡都記下。

    之后一切的神韻貫穿，盡皆被師雨亭一人擋下與消化吸收，無(wú)非是道心所顯照的那片欲念的海洋更為洶涌澎湃，但是不等著浪花翻涌，先是百花真陽(yáng)洞照，繼而是與楚維陽(yáng)的神元參合而有所紓解。
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