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    共七口太陰煉形玄棺。

    自皇華宗處所得，前后接連乃是兩口。

    另有一口，不出意外，映照著太陰煞氣靈光，自乾元劍宗的山門之中沖霄而起。

    余下的，則在楚維陽從未曾猜度與感觸過的人世間，大抵是往昔時(shí)從未曾出世過的緣故。

    而今看去時(shí)，有一口太陰煉形玄棺，此時(shí)間正在純陽宮山門左近的一處修行寶地之中，霎時(shí)間攪動著地龍翻滾，進(jìn)而要從那一片醞釀著純陽靈火的火山口中噴薄而出。

    這閃瞬間，唯恐是毀去了自家的修行寶地一樣，閃瞬間，有著金丹境界的大修士從純陽宮的山門之中出手，僅只是打斷了那太陰神韻的沖霄而起，進(jìn)而安穩(wěn)住了純陽火池，但是在這一過程之中，金丹境界的大修士也幫助著護(hù)持、梳理諸龍脈，幫助著玄棺重見天日。

    誰也未曾想到，這樣的一口太陰煉形玄棺，竟然在純陽焰火寶地之中蘊(yùn)養(yǎng)了這樣悠久的歲月。

    而且誰也未曾想到，寶器現(xiàn)世的閃瞬間，便被純陽宮的大修士毫無阻礙的“放行”了，玄棺借由著牽系朝著楚維陽立身所在之處飛遁而去。

    隨著這一件古寶的現(xiàn)世，某種自然道法之間的隔絕霎時(shí)間煙消云散而去，楚維陽更借由著自身所煉化的兩口玄棺，隔空感應(yīng)到了這一口玄棺之中的氣韻變化。

    或許是因?yàn)殚L久封存在純陽寶地之下的緣故，這陰極生陽的變化幾乎被這一口玄棺在自然變化之中演繹到了極致，那玄棺內(nèi)的寶器世界之中，封禁著一枚養(yǎng)煉了無垠歲月光陰的純陽法焰火種！

    這些楚維陽能夠感受到，自然先前所出手的純陽宮大修士也能夠有所感應(yīng)。

    但仍舊如此痛快的放行，頓教楚維陽由衷感慨。

    再看去時(shí)，倏忽間，是玉髓河之南岸，離著靈丘山樹海并不算遠(yuǎn)的一處荒山忽然在劇烈的震動之中，徹徹底底的山崩地裂開來！

    荒山無主，因而無人理會這山崩地裂的變化，緊接著，則是一口太陰煉形玄棺陡然間從山巖地脈之中沖霄而起。

    而今饒是在楚維陽的注視之中，這荒山本身的地勢已經(jīng)瞧不出甚么樣的奇異來，但是而今的尋常和平平無奇，卻并不代表昔年時(shí)這山川地勢也是如此，滄海桑田變化，誰也不知昔年玄棺葬下的時(shí)候，會是甚么樣的景象。

    而玄棺現(xiàn)世的頃刻間，宗老的身形倒不曾有所顯照，但是那恍惚之間，似是已經(jīng)有人洞見了翻卷的層云之間一閃而逝的風(fēng)水堪輿大陣。

    無聲息的威懾已經(jīng)布下。

    而與此同時(shí)，楚維陽也已經(jīng)感觸到了這一口玄棺之中，蘊(yùn)養(yǎng)在玉髓河畔，借由著地脈與水文之走向，進(jìn)而長久的吐納著水汽與濁煞，于漫長歲月光陰之中養(yǎng)煉而成的一泓太陰真水！

    或許是因?yàn)楸P王宗的道法義理仍舊有著些許相近的緣故，楚維陽甚至從這一泓太陰真水之中，感受到了些許自身所修持的《雲(yún)霽經(jīng)》的意味。

    可是這太陰真水于楚維陽煉法卻是無用，因?yàn)橹嫘扪蒽`咒的緣故，楚維陽早已經(jīng)養(yǎng)煉出了太一真水，并且五炁紛紜之間，已經(jīng)融入《天人五衰》的修法之中，更進(jìn)一步的凝練成五蘊(yùn)毒煞之氣。

    這太陰真水于己身而言無用，而且貿(mào)然的煉化，或許還要影響到楚維陽的五行生息之根基。

    這畢竟是同一級數(shù)的玄異法力之種。
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