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    御煞正文卷第742章出世登真策鳳鸞越過了那道門扉，渾厚的須彌之力裹挾著楚維陽的身形，朝著遠(yuǎn)空牽引與橫渡而去。

    天地、乾坤、寰宇的一切概念，在這樣的牽引與橫渡的過程之中，從真正斑斕瑰麗的一世萬象，被拉扯與延展成了純粹的深灰色的神霞長河，一切有形有相的存在，盡皆被這樣扭曲成了純粹深灰色的神霞之中，明暗交錯(cuò)的層次。

    而也正是在這樣的過程里，楚維陽真切的感受到了青衣道人那貫穿著始終的神韻。

    青衣道人在從這片無垠海域暗藏后手的過程之中，也同樣未曾徹底放下心神來，仍舊殘留有部分的神韻在這一道道須彌法陣之中，以此監(jiān)察著往來之諸修。

    雖然楚維陽將己身的遮掩已經(jīng)做到了極致，他曾經(jīng)歷經(jīng)過青衣道人的隔空窺視，知曉己身藏匿的水準(zhǔn)，明白只要不是當(dāng)面，只怕青衣道人這隔空映照在須彌門扉之中的微茫神韻，也難以洞徹己身的跟腳。

    但是為得穩(wěn)妥起見，也是同樣掌握著須彌之道真髓的楚維陽藝高人膽大，在以須彌門扉橫渡虛空的過程之后，更進(jìn)一步的在其間，身融須彌神霞長河之中。

    他像是在竭力的將自己變成了最靈巧的游魚，在這一過程之中，努力的避開著青衣道人橫貫于世的最后一道兜網(wǎng)。

    過得了這道兜網(wǎng)，便是略顯得短暫的一段時(shí)間的天高海闊。

    青衣道人僅只是現(xiàn)身的甚為短促的很短暫時(shí)間，可是其人事無巨細(xì)的謀局與料算之力，卻在無形之中給了楚維陽以很大的壓力。

    昔日在三元極真界中，楚維陽便常聽聞得一句話，言說道法底蘊(yùn)上，一絲一縷的差距，便是死生間的分別。

    老實(shí)說，往昔時(shí)楚維陽所見，這一點(diǎn)更多的在修士的殺伐手段上。

    至于己身，卻是因?yàn)槌S陽從筑基境界伊始，不斷累積的渾厚底蘊(yùn)與高卓才情的展露，使得楚維陽丹胎境界時(shí)便得以逆伐上境，一朝洞入金丹境界，便更有著與同境界修士相繼爭鋒的崢嶸氣焰。

    或許在這過程之中，仍舊有著不少的人，其道法底蘊(yùn)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高過了楚維陽一些，但是道人妖孽級數(shù)的才情，卻將這一部分的差距彌補(bǔ)，乃至于反超。

    直至此刻，楚維陽方才在青衣道人的身上，從全數(shù)的領(lǐng)域，從密不透風(fēng)的四面八方，感受到那道法底蘊(yùn)的差距所在的如生死割裂一般的鴻溝。

    僅只是遠(yuǎn)空的驚鴻一現(xiàn)，便長久的教楚維陽喘不過氣來。

    好在，凌空橫渡的時(shí)間縱然略顯得漫長，終也有驚無險(xiǎn)的這般緩緩地逝去。

    下一瞬間時(shí)，伴隨著須彌之力的耗盡，使得楚維陽的身形不得不從須彌之力之中顯照出己身之身形來的時(shí)候。

    昏黃濁世旋即便離著楚維陽遠(yuǎn)去。

    道人的眼中，也沒有了那深灰色的須彌神霞長河。

    一切抽象而顯得扭曲的力量，重新在楚維陽的面前，延展成了天地、乾坤、寰宇萬象的模樣。

    進(jìn)而，待得楚維陽再看去時(shí)，天高海闊間，山石草木，盡皆是莽荒遼闊的瑰麗山河。

    寶仙九室之界。
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