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    最后，當(dāng)被蕭郁羅自然化的師雨亭須彌神韻，最后被青荷那雖然境界孱弱，但因?yàn)橐痪淼罆牧x理加持，于神韻之上分毫不弱的嫁衣神韻映照而出，一切的百花道法在這一刻成了一道橋梁，將楚維陽的瑯?gòu)肿y，與此間的天地乾坤，與那連綿群山的風(fēng)水地貌，嫁接在了一起。

    霎時(shí)間，渾似是春風(fēng)化雨一般，群山震動之中，伴隨著一道道瑯?gòu)肿N化作的光雨灑落，諸峰像是由內(nèi)而外的，被煥發(fā)出了生機(jī)造化之力一般，道人風(fēng)水堪輿手段融入其間的過程之中，山石草木之間蓬勃生長，驟然間便是漫山遍野的蔥郁。

    而直至這一刻，楚維陽都猶還在更進(jìn)一步的遮掩，立身在他肩膀上的淳于芷化成的金紅火靈鸞鳳在這頃刻間騰空而起，周游連綿諸峰的過程之中，在繚繞的鳳鳴之中，將死生輪轉(zhuǎn)的意蘊(yùn)貫穿在天地間。

    這一刻，任是誰隔空觀照著，都以為是楚維陽在用煥發(fā)生機(jī)造化之力的方式，教己身所掌握的篆法煉入了諸峰里去。

    這符合著楚維陽在曾經(jīng)的渾渾噩噩里面煥發(fā)出新生的經(jīng)歷。

    而在這一遮掩之中，伴隨著那百花須彌神韻的貫穿，楚維陽才是真正做到了這目前可以洞見的諸步謀算里面，最為緊要的一步。

    畢竟，對于楚維陽而言，他并非是為了薅巫覡教的家底兒，才不遠(yuǎn)萬里，奔赴到這寶仙九室之界中來的。

    楚維陽從未曾忘卻，第五磬邀自己前來的時(shí)候，所曾經(jīng)言說過的終極目的。

    要想在那新舊之修士相互抗衡的大勢之中，不說定勝，僅只是維持以兩兩相抗衡的局面，他們都需得促成寶仙九室之界與上清玉平之界，在古法修士的掌控與主導(dǎo)之下，合二為一，化成一界天的局面！

    而這，尚還是新舊之修士的對抗之中，必要且不可或缺的諸環(huán)之一。

    而這樣的千鈞重?fù)?dān)，即便在楚維陽的主動分擔(dān)之下，都沉重的壓在了楚維陽和第五磬的肩膀上。

    但楚維陽之所以愿意在這件事情上主動替第五磬分擔(dān)，絕非是因?yàn)榈廊讼胍褟?qiáng)，而是在楚維陽的認(rèn)知里，唯一能夠在古法修士的掌控與主導(dǎo)之下，合成一界天的前提，是至少要像三元極真界和太玄總真界那樣，兩界至少要在地理位置上合攏在一起才行。

    而且因?yàn)橐诠欧ㄐ奘康恼瓶刂校@等合攏，應(yīng)該是寶仙九室之界的主動靠攏。

    而實(shí)則仔細(xì)論算，若要促成這樣的局面，主動的推動著這樣的原始莽荒的一界，橫渡過昏黃濁世，進(jìn)而靠攏向上清玉平之界……

    哪怕是寶仙九室之界中諸修死絕，兩界天混朦法新道修士無一人來阻攔，僅只是寶仙九室之界的體量，累死十個(gè)楚維陽和第五磬，只怕也難在這一過程中推動多么遠(yuǎn)的距離。

    即便是會有古法修士來接引，將這渺遠(yuǎn)的路程再縮減至半數(shù)，楚維陽思來想去，唯一能夠促成這樣局面的，便是依循著有序的方式，使得寶仙九室之界主動縮水！
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