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第910章 長(zhǎng)垣牢筑御乾坤(四更!)-《御煞》


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    御煞正文卷第910章長(zhǎng)垣牢筑御乾坤最初純粹與正統(tǒng)的皇華宗的道法神韻在這頃刻間,從齊飛瓊的身形之上得以顯照,這是再純粹不過(guò)的修為提升,這是齊飛瓊身為仍舊是可以論算為的皇華宗的此代天驕道子,借由著青衣道人和楚維陽(yáng)的手,將圣宗的古之遺澤與底蘊(yùn)的部分,掌握在了自己的手中。

    那白骨羅盤的形與質(zhì)成為了玄黃寶兵,成為了太陰諸魔奉圣天朝著真正神境層階的極致探索的資糧與薪柴,但是其道法,其篆紋的真髓與神韻,已然在這一過(guò)程之中,隨著道場(chǎng)的渾一,在白骨齏粉徹底融入玄黃云海之中去的同一時(shí)間,自然而然的融入了五龍島。

    是道場(chǎng)的蛻變,后發(fā)的帶動(dòng)了齊飛瓊的道與法的升華,進(jìn)而使得其修為境界躍升出藩籬去。

    這閃瞬間,借由著齊飛瓊的蛻變與升華,霎時(shí)間,似是教楚維陽(yáng)瞧見(jiàn)了諸修在神境的修持之中,所能夠另辟蹊徑所探索的別樣前路。

    在這條路上,所能夠鋪陳,所能夠帶動(dòng)的,并不僅僅只是像今日這樣,借由著某種古之圣宗的饋贈(zèng),進(jìn)而成就某一人的某一處道場(chǎng)。

    楚維陽(yáng)所倏忽間想到的,實(shí)則是己身的道術(shù)成就。

    伴隨著《道術(shù)·風(fēng)》與《道術(shù)·雨》的相繼掌握,伴隨著那繁盛的道術(shù)篆紋相繼烙印在了道周子法相與道衡子法相的眉心處,伴隨著道術(shù)與己身肉身道軀,與神通果樹(shù),與丹田之交感,進(jìn)而與道場(chǎng)有所交感。

    至少此刻,楚維陽(yáng)上中二元的丹田之中,伴隨著道術(shù)的掌握,道法層面的蛻變與升華,已經(jīng)綿延到了神通經(jīng)篇的層面之中去,而神通的本質(zhì)更進(jìn)一步的延展,便是道場(chǎng),便是上中二元丹田所相繼映照的靈虛內(nèi)景九天與靈浮洞天。

    若是第三步道術(shù)也能夠被楚維陽(yáng)順利的探索與掌握,這項(xiàng)的牽系也將會(huì)映照在道人的全數(shù)三元丹田與道法之中,進(jìn)而將太陰諸魔奉圣天也囊括在其中去。

    也正是這樣的牽系,理論上,將道場(chǎng)錨定在三界之中,進(jìn)而徹底與楚維陽(yáng)的道場(chǎng)圓融渾一的諸修之道場(chǎng),同樣會(huì)受到楚維陽(yáng)的道場(chǎng)發(fā)生的變化而受到裨益。

    如昔日的玉京山法會(huì)所帶來(lái)的道音洗煉,如今日的白骨齏粉的熔煉所帶來(lái)的修為突破。

    而今,道術(shù)的蛻變與升華尚還顯得粗淺了些。

    在道場(chǎng)的層面上,過(guò)分的不著痕跡,或許加持本身已經(jīng)誕生,但就像是道術(shù)的表現(xiàn)形式融入進(jìn)了風(fēng)雨的自然現(xiàn)象之中去一樣,這種自然而然的的變化,過(guò)分的微末,過(guò)分的微不可查而難以教諸修,教楚維陽(yáng)有所感應(yīng)。

    但倘若楚維陽(yáng)繼續(xù)在道術(shù)之上深耕下去呢?

    倘若那道術(shù)本質(zhì)的蛻變與升華持續(xù)不斷的誕生呢?如是相繼的蛻變與升華之中,或許終究有一日,自然而然的醞釀里,過(guò)分的質(zhì)變與量變的累積,終究會(huì)在道與法的層面上得以有所明晰的顯照。

    進(jìn)而借由著這樣的明晰顯照,道術(shù)的蛻變與升華將會(huì)是三元丹田諸道法的蛻變與升華,將會(huì)是道場(chǎng)本質(zhì)的蛻變與升華。

    進(jìn)而,這種蛻變,將會(huì)像是今日帶動(dòng)著齊飛瓊的修為突破一樣,同樣帶動(dòng)著諸修在閃瞬間走過(guò)一截枯榮輪轉(zhuǎn)之路。

    甚么瓶頸,甚么藩籬,在道場(chǎng)的蛻變,在道法的升華過(guò)程之中,盡都會(huì)煙消云散去。

    而這樣的蛻變與升華,對(duì)于每一部完整的神通而言,對(duì)于道場(chǎng)諸界而言,還有著八次。

    這便是道侶的意義所在么?

    這一刻,楚維陽(yáng)甚至能夠明晰的感受到,伴隨著齊飛瓊在修為境界之上甚至超越了自己之后,四度輪轉(zhuǎn)枯榮的皇華宗道法神韻將靈浮洞天貫穿,相互貫連的道與法,在這一刻前所未有的交織與共鳴著。

    好似是伴隨著齊飛瓊的道場(chǎng)與其神韻的加持,楚維陽(yáng)的某一部分與之相互貫連的道與法,也在這一過(guò)程之中,得到了夯實(shí),得到了己身的能力范疇之外的超脫道法概念的沉淀與凝煉。

    也意味著,本就在諸多層面徹徹底底超綱的楚維陽(yáng),將會(huì)在諸位道侶的相繼躍升出修為境界之后,在“超綱”的本質(zhì)上,更進(jìn)一步的深耕而去。
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