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    楚維陽發(fā)現(xiàn)，這種變化的過程，這種血華與血華己身的碰撞，事實(shí)上是恒久的存在于兇獸血華本身之中的。

    又或者說，當(dāng)兇獸不曾遭受到楚維陽這樣雷霆暴擊的時候，當(dāng)其自然而然的游弋在那昏黃濁世的無垠汪洋之中，肆意生存著的時候，其所生機(jī)存在的體現(xiàn)，其所本能恒久于性命之中的躍動，便是這種血華在兇獸身軀之中，無序與無序之間的碰撞，蒼茫與蒼茫之間的磋磨。

    這種碰撞與磋磨恒存，這是某種生靈的本能，在追求著有序，在追求著靈動。

    但是，以無序演繹出有序，那真正的偶然誕生，這樣瑰麗的景象，即便在茫茫濁世之中，無垠海疆里，也不過僅只有著幾個閃瞬間，有這樣的神華在驟生驟滅之間一閃而逝罷了。

    那兇獸本身的氣血再如何磅礴，對于需要這樣偶然誕生的基數(shù)而言，終是顯得過分的淡薄了些。

    但是求索的本能是始終存在的，這便是絳宮的波動，這便是氣血的奔涌，這是臟腑的蠕動，這是四肢百骸的舒展……

    而太上八卦爐之中雷霆與焰火之中，諸界生滅的“熔煉”，事實(shí)上，雖然泯滅了兇獸的生機(jī)，但卻也將這種求索的過程，在純粹的血華層面，在純粹的絲縷氣勁的層面上，加速，加速到了極致，碰撞到了極致，從而誕生！

    這或許才是古昔年時曾經(jīng)有過的本質(zhì)，那大片大片的原始兇獸的喋血之處，事實(shí)上九成九的地方所在之處，其僅只是廢墟與殘骸而已，僅只有著那么一縷血華在偶然之間的磋磨與演繹，誕生了這樣的妖族傳續(xù)。

    而彼時，那一縷血華的本質(zhì)，或許就像是這蒼茫汪洋之中，那些躍動的神華一樣，是驟生驟滅的產(chǎn)物。

    但偏生，偏生那大片的喋血灑落在了舊世，灑落在了九天十地之中，那是真正滋養(yǎng)著道法的溫床。

    從這樣的角度上去看，妖族的誕生，何其僥幸。

    可是，無算兇獸咸皆出于本能的恒久求索的事情，這真的是一種只有僥幸才能夠誕生的產(chǎn)物么？

    楚維陽陷入了審慎的思量，并且在很快的時候，便將這種“僥幸”從變化的本質(zhì)之中抹除了去。

    就像是這蒼茫濁世之中，那驚濤駭浪以及滅世天象之中，能夠有著微觀層面上斑斕神華的涌動，有著諸界的驟生驟滅。

    甚至而今的楚維陽都能夠用己身的道法來復(fù)刻這樣的場景變化。

    但是這無垠汪洋之中，諸界便僅只是這樣短暫的生滅么？

    還有著舊世！還有著那已經(jīng)鼎立了萬古光陰歲月，而今看，倘若沒有原始兇獸的威脅，猶還看不到其自行輪轉(zhuǎn)著抵至甚么覆滅的苗頭的諸界天！

    那是真正同樣在道法與本質(zhì)上貫穿有著無垠的廣博存在。

    這昏黃汪洋之中的諸界尚且有著這樣多的明晰變化。

    那種兇獸血華之中“僥幸”的淡薄與孱弱，與這滅世天象之中的驟生驟滅，是何等的趨同。

    而既然有著驟然間的生滅，那便合該也有著與九天十地，與舊世海疆所相映照著的存在。

    那像是在諸界之中一般，在兇獸的血華變化里，同樣無垠的存在。

    原始兇獸！

    早先時，楚維陽曾有所判斷，這等出于兇獸生靈本能的血華碰撞，那種求索著變化的生機(jī)顯照，對于而今楚維陽所洞見的兇獸而言，其氣血縱然磅礴，但是對于這樣“偶然”的誕生，其基數(shù)仍舊過分的單薄了些。
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