第(2/3)頁

    一切的道法與義理便這樣簡明而直觀的呈現在了楚維陽的面前。

    不論他喜歡與否，不論他接受與否，不論他會否因之而癲狂又或是的暴怒，這道法的義理，這推敲與演繹盡頭處的結果，便始終懸照在那里，不會因之而有著分毫的更易。

    這一刻，如是蒼茫汪洋，昏黃濁世之中，對于人真正七情的模糊與消減，還有楚維陽那所宣之于口的煌煌道音之中對于圓融智慧的映照，對于朝聞道、夕死可矣的神韻的映照。

    在這頃刻間，都使得那真正洞悟了這一切的青衣道人，以純粹的沉默與七情的默然，來應對著楚維陽那煌煌道音的回響。

    在真正蓋棺定論也似的謬誤面前，一切的言語，一切不甘心的掙扎，似乎都是如勞而無功的。

    而此時間，楚維陽甚至都略顯得感慨的聲音，仍舊在持續的回響在海疆之中。

    “原始兇獸，你我都未曾見過，縱然有九天十地鼎盛時代的古籍流傳下來，但是絲絹帛書之上，一切有相盡都抽象，那圖錄或許承載著神韻與本質，但卻在外象上極致的失真。”

    “但是兇獸，這些年來，托混朦法諸修的福，貧道倒是見得了不少。”

    “僅只是從身形外象之上計較，早昔年時，貧道也曾經猶疑過，為甚么這兇獸，都如此畸變，如此劣化，如此奇詭邪異了，其本可以有更為猙獰可怖而且無狀的模樣，為甚么事實上將其外象依循細節而拆解開來，卻咸皆是純粹的獸相的特征呢。”

    “在明悟了血華變演的古之脈絡之后，這妖獸與兇獸之間的根由層面的牽系，已經建立，并且在真髓與本質上，有著某種恒久的貫連。”

    “彼時，貧道又不禁在思量，到底是昔年可能和兇獸的外象十分相類的原始兇獸，其形與神的全方面崩解與‘劣化’，在給予了妖族諸部以各不相同的血脈傳承之后，同樣贈予了其以外象的一部分，進而形成了如今你我看到的妖族諸部的種種外象？”

    “又或者說，原始兇獸的外象實則是另一種模樣，這種牽系有，但未必有這樣的直觀，而這些兇獸之所以呈現出這等諸妖相的拼湊感覺，不過是其前塵未盡，往昔時參道悟法，熔煉了太多妖獸血煞氣的緣故。”

    “這是其身形與外象變化之中的模糊地帶，除非有朝一日，能夠洞見真正的原始兇獸，能夠真正理清這其中更多的細枝末節，才能夠將這種外象上的變演順序和脈絡梳理清楚。”

    “這一點看起來微乎其微，但或許是更進一步拓寬對于血華真髓與本質的關隘所在。”

    “畢竟，形神渾一而成性命本源，很多時候，外象之上的變化，正映照與指證著本質層面的變化。”

    “這也幾乎是貧道而今思量血華之道的最為前沿的困惑所在。”

    “而事實上，也正是貧道思量這一問題的同一時間，無端的，貧道忽地想到了一種妖族部族的存在，一種在妖族之中，真正意義上十分特殊的存在。”

    “龍！”

    “魚便是魚，蛇便是蛇，花鳥魚蟲則各自是花鳥魚蟲，一旦其諸相駁雜而無序的拼湊在一起的時候，那便是猙獰可怖，奇詭邪異的兇獸存在！”

    “可有沒有一種，其諸相有序而靈動的拼湊在一起的存在呢？”

    “有沒有一種妖相，其兼具著妖族血脈本身的血華滿蘊道法義理貫穿，身形醞釀靈動；而同樣兼具著諸相渾一的某種近乎于兇獸的磅礴與蒼茫的高卓特質呢？”

    “角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。”
    第(2/3)頁