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    （21）

    這場以反抗太平道為主要目的的小規模起義，不僅喚醒了麻木不仁的底層民眾，還推倒了一種享樂的、利己的、只圖一時之快的生活哲學。

    無數曾經終日沉淪在五石散和類似迷魂湯中的人們，總算看清楚現實。沉迷玄談，不事生產，終日為長生之夢想所束縛，這種頹廢生活透支了他們的身體和魂靈，導致很多人只過而立之年便疾病纏身，或是身體落下殘疾，真正能得到長生的人少之又少。

    而這一小部分人，這些能夠獲得長生的人，他們是誰呢？

    很顯然，他們是絕對的既得利益者，無論在什么情況之下都能立于不敗之地。太平道興時，他們是忠實的信徒，利用自己豐富的人脈和財富為太平道招攬信眾，蠱惑那些本就一無所有的人，壓榨他們的身體，麻痹他們的思想，企圖將這二者盡皆收歸己用。

    太平道亡后，他們依然是富農，掌管田地；他們依然是豪紳，經營自家生意；他們依然是世家、是權貴。沒有太平道，他們只是缺少了一種奴役他人靈魂的手段，除此之外，他們沒有絲毫損失。

    太平道所信奉的生活哲學，就是無限放縱自己欲望的那套生活哲學，其中便包含有關奴役、控制他人的控制欲。如果說這些少數得到長生的人失去了什么，那便是自己的控制欲很難再次得到滿足。

    因此，即便是在起義剛剛過去之際，紅葉鎮百姓的激情與熱血仍然還彌漫在空氣中，但還是會有一部分人選擇冷眼旁觀，并時不時從嘴里蹦出幾個譏諷的詞句。

    “哼，什么圣女，不過又是另一個騙子罷了！”

    而對于另一個對立面的人來說，他們卸下的，是鐐銬和枷鎖；他們得到的，是一個充滿希望的未來。

    原本死氣沉沉的，現在皆變成生機盎然的模樣。

    他們情緒高漲，浩浩湯湯地闖進太平道道觀里邊拿回自己之前上貢的東西，圍繞在那對神秘旅人暫居的客店進進出出。這樣的情況從白天持續到夜晚，直至天邊烏云散訖，重新升起一輪圓月后都未曾停止。
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