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    “師叔，雖然將招式盡量簡化，更突出勁力的穿透性和疊施性，再佐用闊劍、大刀、斧頭一類的重兵刃，確實(shí)是一個(gè)很有效的選擇，但是往后我華山派最擅長的劍術(shù)，只怕就要面臨淘汰了。”岳不群同風(fēng)清揚(yáng)說道。

    風(fēng)清揚(yáng)放下反兩儀刀法的殘譜，略帶惆悵道：“淘汰···便淘汰吧！華山派原本也不是劍派，不過是隨著發(fā)展，逐漸向劍派靠攏而已。如今這樣，正是浴火重生，恢復(fù)華山派往昔崢嶸之時(shí)。”

    風(fēng)清揚(yáng)說的很灑脫，但放不放的下，就只有他自己清楚了。

    實(shí)際上，華山派逐漸演變?yōu)槿A山劍派，還有更深的原因。

    明崇武當(dāng)，全真道統(tǒng)亦不免向武當(dāng)轉(zhuǎn)移。

    華山派實(shí)際上也可以算是全真教衍生出來的一支，自然與武當(dāng)派有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。

    過去百年中，多次與武當(dāng)交流，一脈相承下來，也便同武當(dāng)一樣，逐漸形成了以劍為主的風(fēng)格。

    所謂華山九功，皆源自郝大通的說法，就和少林武功，皆源自達(dá)摩一樣，聽聽就好，切莫當(dāng)真。

    撇開這些淵源不提，明朝社會整體穩(wěn)定，無須江湖武人再上戰(zhàn)場搏殺，相對更加靈巧、雅觀的劍術(shù)，也就成為了不少士大夫鍛煉身體的首選。

    挑選護(hù)院、武師，也都會更傾向于劍法秀麗之輩。

    江湖之上，自然也就變得劍派輩出。

    五岳劍派撇開不提，如青城、點(diǎn)蒼、括蒼、云門、天山等等江湖中的二、三流門派，也都是以劍為主，輔以拳腳。

    這是整個(gè)江湖的轉(zhuǎn)型，就連日月神教教主任我行，不也是用的一手好劍法，以劍法見長？

    可見也未能免俗。

    所謂朝堂和武林，看似是兩個(gè)世界，實(shí)際上還是有很多重疊接軌之處。

    “師叔！倘若能將運(yùn)劍速度加快，并攜帶沛然之力，于電光火石之間，直入詭邪詭核，您覺得是否可行？”岳不群對風(fēng)清揚(yáng)問道。

    風(fēng)清揚(yáng)搖了搖頭：“劍走輕盈，絕大多數(shù)的劍器，都很難具備破甲之力，更別提穿透詭邪顱骨，直取詭核。何況一旦一擊不中，以劍之單薄，根本支撐不住與詭邪貼身鏖戰(zhàn)，以詭邪之力，輕易即能將劍器擊毀，若無兵刃在手，赤手空拳與詭邪交戰(zhàn)，無疑是送死。”

    “何況擊破詭核需要至陽、純陽內(nèi)力，江湖中有此等功效的內(nèi)功心法少之又少，據(jù)我所知也只有少林童子功、武當(dāng)純陽無極功、昆侖炎燚功。對更多人而言，還是將詭核挖出來，然后用火燒更符合需求。”

    說著風(fēng)清揚(yáng)還撇了岳不群幾眼，他可沒忘記岳不群當(dāng)初一劍刺破詭核的畫面。

    風(fēng)清揚(yáng)沒學(xué)過紫霞神功，卻不是對紫霞神功沒有了解，紫霞神功雖然占了‘紫霞’二字，卻和天地初生的純陽紫氣沒什么關(guān)系。

    紫霞內(nèi)力也更趨近于中正醇和。
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