第(2/3)頁(yè) 力量的失衡，也就代表著所承受的代價(jià)同樣也會(huì)失衡，天生肉蘁在此之前所有壓制的代價(jià)都會(huì)在這一刻徹底爆發(fā)。 好在，楊桉終究不是天生肉蘁。 力量的失衡只是在剎那之間，在適應(yīng)自身如今的境界之后，楊桉很快便控制著體內(nèi)的一切，逐漸的恢復(fù)了平常狀態(tài)。 原本無(wú)法控制的光芒在楊桉的身體當(dāng)中逐漸的隱去，楊桉長(zhǎng)長(zhǎng)出了一口氣。 與此同時(shí)，他的心中也產(chǎn)生了一絲明悟。 相比起肉殐境，腑石境與之相比當(dāng)真是天壤之別。 腑石境只是掌握了接近于不死的能力，但是肉殐境掌握的，可是能夠放大自身力量的能力。 如何放大自身的力量？ 很簡(jiǎn)單！ 就兩個(gè)字：痛苦！ 對(duì)自身制造的痛苦越發(fā)強(qiáng)烈，所能放大的力量也就會(huì)越強(qiáng)！ 痛苦不是代價(jià)，而是進(jìn)入肉殐之境后，對(duì)于自身力量的一種刺激，所以根本沒(méi)有辦法使用他的特殊能力將其凈化。 就像是進(jìn)入腑石境后所能掌握的不死之身，他同樣也無(wú)法將其凈化。 這是一種修行之后就能自動(dòng)掌握的一種境界天賦！ 當(dāng)然，肉殐境對(duì)于力量的放大也是有極限的，而與之不變的，對(duì)于代價(jià)的放大則是依舊具有遲滯性的。 和之前一樣，當(dāng)處于放大力量的過(guò)程之中，代價(jià)不會(huì)立刻爆發(fā)。 可一旦這個(gè)過(guò)程結(jié)束，代價(jià)就會(huì)緊隨而來(lái)。 而在放大力量的過(guò)程當(dāng)中，當(dāng)痛苦達(dá)到肉身或者意識(shí)根本無(wú)法承受的地步，無(wú)論肉身還是意識(shí)都會(huì)崩潰。 崩潰也就代表著，會(huì)在一定的時(shí)間內(nèi)失去對(duì)于痛苦的感知，也就會(huì)失去這種放大的能力。 更有甚者，會(huì)在到達(dá)極限之前，硬生生讓自己因?yàn)槌惺芡纯喽溃参幢貨](méi)有可能。 所以直到現(xiàn)在，楊桉也終于明白為什么光類(lèi)術(shù)法幾乎看不到任何人修行。 因?yàn)檫@對(duì)于修行者來(lái)說(shuō)，若是在肉殐境當(dāng)中被放大，根本就是一種自殺式的能力。 想象一下，若楊桉只是一個(gè)普通的修行者，恰好掌握了一種光類(lèi)術(shù)法，名叫《一炁道光法》。 在他踏入肉殐境之后，想要放大這道術(shù)法所散發(fā)出來(lái)的光芒，也就意味著，一開(kāi)始他就需要承受術(shù)法本身帶來(lái)的被放大的反噬性傷害。 光是恐怖的反噬性傷害就有很大的可能，讓他身死道消！ 而等到他停止發(fā)動(dòng)術(shù)法之后，還需要承受被放大的代價(jià)接踵而來(lái)。 作為一炁道光法的代價(jià)：道光噬體，血肉飲針。一炁散盡，軀殼如塵。 僅僅只在肉殐境之前，一旦發(fā)動(dòng)都有可能置發(fā)動(dòng)術(shù)法的人陷入傷敵一千，自損八百的境地。 更不要說(shuō)肉殐境之后，想要放大這道術(shù)法的威能，那么承受被放大代價(jià)的結(jié)果只有一個(gè)，那就是死！ 一炁道光法尚且如此，更遑論代價(jià)更加巨大的天晷身之類(lèi)術(shù)法。 如果將一切術(shù)法都劃分為不同的等級(jí)。 光類(lèi)術(shù)法，一定是最最危險(xiǎn)的級(jí)別，甚至應(yīng)該是被稱(chēng)之為禁術(shù)的存在！ 但是當(dāng)楊桉邁入肉殐境的那一刻，明悟如何放大自身的力量，臉上卻抑制不住的露出了笑容。 這對(duì)于別人來(lái)說(shuō)是禁術(shù)，但是對(duì)他來(lái)說(shuō)卻是神術(shù)。 代價(jià)？ 什么代價(jià)？ 他哪有代價(jià)？ 這豈不就是說(shuō)，只要不超過(guò)自身對(duì)于痛苦的感知極限，他就能一直肆無(wú)忌憚的放大自身所掌握的術(shù)法威能？ 這看起來(lái)和肉殐境之前沒(méi)什么區(qū)別，實(shí)際上區(qū)別可大了。 當(dāng)敵人發(fā)動(dòng)術(shù)法之后，只要沒(méi)把他殺死，那等待敵人的，就將只有一個(gè)結(jié)局。 趁他病要他命的事，楊桉最喜歡干了。 想到這里，楊桉當(dāng)即發(fā)動(dòng)擬幻法，想要試驗(yàn)一番。 第(2/3)頁(yè)