第(1/3)頁
王城的上空有一道明光綻放，又一個摩尼佛陀的身影浮現(xiàn)，張珂一眼就看出了它的虛實。
這又是一道分身，信仰跟神念捏合的身軀。
但在它的身上，張珂卻沒有發(fā)現(xiàn)有連接的痕跡，證明這道佛陀的分身只是一個被設定好了的，推到前臺來的程序。
佛陀真正的本體還潛藏在暗處，不肯泄露一點氣息。
雖然張珂心里都清楚，那柄帝君留在空中的巨劍，更多是用作震懾，保證大唐能在群狼環(huán)伺的情況下，順利的吞下西突厥，輕易不會砍下來...但，摩尼佛陀不這么想，萬一呢？
萬一這西域之地不能滿足大唐人與神靈的貪婪胃口，他們?nèi)圆恢共健?
那它豈不是要被拿來祭旗？
要知道，征服一片土地，單純的去占領土地其實是最低劣，也是效果最差的手段。
畢竟人終有老去的時候。
再強盛的王朝也終會腐朽，被推翻。
昔日里也不是沒人嘗試過一統(tǒng)西域，匈奴，大漢，乃至不久前曾盛極一時的突厥，但到最后，王朝崩滅，西域仍是城邦林立的西域，而沒有變成能某某國的行省亦或是都護府。
相較之下，遷移人口，移風易俗倒是穩(wěn)妥，只要堅持兩三代人的時間就能初見成效...但這個方法又受到多種因素的干擾。
雖然好用，但見效緩慢。
往往效果顯現(xiàn)的時候，推行的王朝頂不住先覆滅了，沒有了源源不斷的輸血，前面堆積的成果很快便會崩塌，一切恢復原樣。
迄今為止，在征戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)，最好用的還是伐山破廟的方式。
不管是有所求也好，還是單純的只為了一份寄托，人活著總是要信點什么東西的。
屠滅了土著的邪神y祠，換上自己的神靈。
只要廟宇經(jīng)營的好。
隨時間推移，不開化的蠻夷也會變成良家子弟。
最重要的是，神靈壽命漫長，只要香火不絕，就一直能奏效。
極西之地，信仰天使的那群人便是這么做的，每過一地，都清洗一遍，然后建立教堂，派駐牧師...大唐雖然好些，打一巴掌給個甜棗。
但棗是給那些底層的妖物，小神們吃的。
它們吃得少，要求也少，給點甜頭就能糊弄。
而像佛陀這種，想要詔安一個代價太大了，還容易影響自己內(nèi)部的分配。付出跟匯報不成正比，自然他們這些教派扛把子，就只配吃棒槌。
既然不能同流合污，那便只能對抗到底，這也是周邊的神靈跟老怪們對大唐的一貫態(tài)度。
但很顯然，這次它失敗了。
從幕后被推出來，轉(zhuǎn)變成西突厥國教的那一刻，它就已經(jīng)輸了，后面只是不甘的掙扎，結果越陷越深。
「狡猾的老東西！」
神念在周圍仔細掃視了數(shù)遍，都沒能覺察到佛陀本體的痕跡，張珂暗罵了一聲，隨后抬頭看向它的分身說道：「不夠！」
「我大唐有句話叫：內(nèi)外諸夷，凡敢稱兵者皆斬！」
「既然敢跟西突厥同流合污，共抗大唐兵峰，那就得承受應有的代價，要么就此臣服解散明教，要么就等著吧，要不了多久本神親自上門去討要！」
張珂神色淡然的說道。
有靠山就是不一樣。
雖然說目前他沒能整合西域的全部權柄，又沒辦法模擬自身血脈將如今的真靈之體轉(zhuǎn)變，跟這摩尼佛陀相比，現(xiàn)在的張珂是弱了點，但它敢露面嗎？
不敢的！
況且，就算它露面了，張珂也仍是這話。
不知道帝君以及大唐是怎么想的，但張珂打心底，就從來都沒想過能跟這些蠻夷神靈和平共處，最簡單的一點，詔安了它們意味著要分權柄來收買人心，可打死它們這地上的權柄便全都是張珂的。
孰輕孰重，根本不需要多考慮。
「轟！」
隨著他心念的驅(qū)動，散落的火海再次凝聚成形，交織成一條條火蛇從四面八方包向佛陀。
見狀，佛陀只能起身閃躲。
第(1/3)頁