第(2/3)頁 反正立功也得挨罰，作亂也得挨罰，遲早都要走這么一遭，不如任性妄為，我想做什么就做什么，管它結(jié)果如何，我爽了就行！ 在堯時(shí)還是有些惡名的四兇在舜時(shí)變成兇神的關(guān)節(jié)便在此處。 而同樣因舜的性格自暴自棄的也不在少數(shù)，其中最著名的大概是禹王之父，治水失敗被斬還被扔進(jìn)了四罪之一的鯀！ 舜雖然有些極端，但也到不了天怒人怨的地步。 畢竟從始至終遭他迫害的都是些有名有姓的人物，反倒是蕓蕓眾生受利頗多，對(duì)這位主張公平的人王格外的尊敬與信奉。 沒辦法，廢又廢物不掉，打又打不過（位格壓制，廢棄人王屬犯上作亂，除非人王倒行逆施，否則所有蠻荒存在不論強(qiáng)弱，跟人王見面自動(dòng)低一頭）。 如此想要反悔的諸神不得不捏著鼻子認(rèn)下這個(gè)瘋王。 至于顓頊的關(guān)鍵詞在不周山跟絕天地通，黃帝是涿鹿之戰(zhàn)，炎黃之爭(zhēng)，炎帝的重點(diǎn)在嘗百草跟刀耕火種. 不論如何都不像是能跟晨昏牽橋搭線的樣子。 唯一剩下的也就是伏羲跟人族初祖，三皇之首燧人氏。 伏羲！ 不管日后蠻荒對(duì)他的評(píng)價(jià)再怎么氣急敗壞，也無法掩蓋這玩意兒當(dāng)初是以智慧奠定的王位。 人族現(xiàn)有的神神鬼鬼那一套祭祀儀式，以及最初對(duì)蠻荒各族，古神的剖析也是由他開始。 神通法術(shù)自伏羲開始有了雛形，讓那些普通的人族百姓也擁有了自我成長(zhǎng)守護(hù)家人部族的可能，而不是靠那些千里挑一，萬里挑一的人神混血，返祖族民才能勉強(qiáng)的在殘酷的蠻荒中生存下來。 作為人族枝繁葉茂的真正奠基者，所謂漁獵的豐衣足食跟婚姻反倒成了對(duì)方功績(jī)中微不足道的部分。 而作為一位以智慧跟學(xué)識(shí)為人稱贊的圣王，伏羲跟戰(zhàn)基本沒太大的牽扯。 而在刨除掉所有的可能性之后，即便剩下的那個(gè)看起來再怎么離譜，也成了唯一的必然！ 所謂的晨昏之戰(zhàn)，大抵是對(duì)燧人氏封王之戰(zhàn)的另一種稱謂？ 所謂燧人氏，他的經(jīng)歷用黑暗時(shí)代，亦或是黑暗序幕來稱呼應(yīng)該更為合適。 畢竟自他的崛起開始，人族這個(gè)曾經(jīng)的盤中餐，桌上菜就搖身一變成了利益分割者。 甚至于至此往后，燧人氏以及他那些所謂血親兄弟們的血脈在后續(xù)的歲月中可給蠻荒諸神吃盡了苦頭. 而值得一提的是，燧人氏是三皇五帝中，唯一一位沒有任何盟友依靠，單靠自己硬生生打出了人王這個(gè)概念的家伙。 哪怕他所處的時(shí)代人王的概念跟后續(xù)的三皇五帝有著不少本質(zhì)上的差別。 但這也不能掩蓋這位以一己之力橫推蠻荒最難地圖的絕世猛人的光芒！ 真要是實(shí)地復(fù)刻的話，那大家也沒什么意見，畢竟少尤的經(jīng)歷雖然傳奇，當(dāng)作助力的背景也足夠廣大，但想跟蠻荒從古至今的唯一猛人，天命主角相比擬還是不太夠格。 沒人認(rèn)為他真能從那樣酷烈的劇本中殺出來 而也就在這個(gè)時(shí)候，張珂忽然間感覺到自己的視覺忽然間發(fā)生了變換。 他的真靈正在被一股柔和的力道從軀殼內(nèi)引導(dǎo)出來。 而與此同時(shí)，在他周圍的天幕會(huì)場(chǎng)中，成百上千個(gè)模糊的身影也同樣被光芒籠罩，在一道燦銀色的輝光之下，不少存在的真靈正在透過軀殼顯露于外。 燭龍，鳳凰，鸞鳥，朱厭。 畢文，囂，滅蒙，巴蛇。 鼓，葆江，天愚，. 一個(gè)個(gè)或猙獰，或威嚴(yán)，或神圣的真靈虛影脫離了軀殼的限制盤旋在天穹之上化作遮天蔽日的龐大陰影。 龍咆虎哮，劇烈的威壓跟權(quán)柄的漣漪直在九天之上卷起了狂暴的颶風(fēng)，與此同時(shí)烏云低垂，青天白日，彩霞霓虹.種種異象繽彩紛呈。 然而在這瑰麗絢爛的景色背后潛藏的卻是足以湮滅萬物的可怖災(zāi)厄。 即便底蘊(yùn)深厚如游戲，同一時(shí)間抽離這么多古老存在的真靈，并讓祂們齊聚一團(tuán)，都使試煉副本的底層平衡被打破，看似厚重而古樸的天地，竟在轉(zhuǎn)瞬間給人一種破碎感。 而這還是這些古老存在自愿分出真靈加入這場(chǎng)小孩過家家的游戲的前提下。 有那些不愿將自身交托給游戲操縱的，兩股力量的碰撞直將天穹坐席都崩開了一道道恐怖的裂痕。 迸射的沖擊落在地上，轉(zhuǎn)瞬間方圓千里的山河像紙上的圖繪一般被人輕松的擦去。 也就是游戲吃過了虧，沒有提前捏造生靈，否則的話光這一波就得在本就入不敷出的損失上再虧上一筆。 第(2/3)頁