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    蘇夜不排除遠(yuǎn)古木皇那種超絕的存在，參透了萬(wàn)物發(fā)展的真諦，能夠透視到未來(lái)，可是這可能性還是很低的。一個(gè)人若真的能夠透視未來(lái)，那根本就無(wú)敵了啊，遠(yuǎn)古畝荒自己又何至于陷入神秘的荒古墟中呢？

    所以，蘇夜認(rèn)為，遠(yuǎn)古木皇并未透視未來(lái)，也沒(méi)有預(yù)料到未來(lái)會(huì)有人開(kāi)創(chuàng)出心靈修煉的流派。而是他早就知道世上有心靈修煉的流派，并且心靈修煉的流派也應(yīng)該早就有了，根本不是木神宮那些木氏先祖開(kāi)創(chuàng)出來(lái)的。

    甚至，蘇夜都懷疑木神宮所謂的先祖領(lǐng)悟出了心靈修煉的奧秘，其實(shí)也不是木氏先祖自己領(lǐng)悟出來(lái)的，應(yīng)該是遠(yuǎn)古木皇留下了一些手段潛移默化的指引著他的后人踏上心靈的修煉。

    那這樣一來(lái)，事情就值得琢磨了。

    從遠(yuǎn)古木皇留下一條考驗(yàn)之路開(kāi)始，似乎一切的核心都不是圍繞著的修為，而是都與心靈相關(guān)。

    難道說(shuō)遠(yuǎn)古木皇的根本目的并不是找一個(gè)勇氣強(qiáng)大的人，而是一個(gè)整體心靈強(qiáng)大的人？

    遠(yuǎn)古天地五行宮，有金木水火土五皇，蘇夜已經(jīng)獲得了水皇的太古水元仙經(jīng)，進(jìn)入過(guò)了金皇的衣冠冢。可以說(shuō)就是得到了這兩位皇者的傳承。

    可從他輕松獲得這兩位皇者的傳承的經(jīng)歷看，這木皇的傳承未免太難獲得太麻煩太繁瑣了。

    如果猜得不錯(cuò)的話，木皇的傳承應(yīng)該就是一份太古木元仙經(jīng)而已，至于弄得這么麻煩嗎？

    蘇夜感覺(jué)非常扯蛋，遠(yuǎn)古五皇各執(zhí)一門(mén)對(duì)應(yīng)的仙經(jīng)，本來(lái)就沒(méi)有高低貴賤之分。按常理不可能說(shuō)水皇的太古水元仙經(jīng)、金皇的太古金元仙經(jīng)都那么容易獲得，就這木皇的太古木元仙經(jīng)要如此折騰人啊？

    不對(duì)，不對(duì)，一定有古怪。

    木皇想要留下的東西一定不僅僅是一門(mén)太古木元仙經(jīng)那么簡(jiǎn)單。

    蘇夜隱隱覺(jué)得，一旦他能闖過(guò)木皇留下的種種折騰，真正獲得木皇留下的東西，應(yīng)該是一樣足以震驚諸天萬(wàn)界的至寶，或者是某種難以想象的巨大秘密。

    蘇夜思緒萬(wàn)千，忽然眼中一陣驚駭，幽冥島中的威壓竟然越來(lái)越重，越來(lái)越強(qiáng)，越來(lái)越擠壓著他的心靈世界，不知不覺(jué)竟然把他的心靈世界擠壓得只剩下十里。

    蘇夜都能感覺(jué)到自己的意志在微微的顫抖。

    心靈修煉的核心就在于意志，一旦失去了意志，所謂的心靈世界也不過(guò)就是一個(gè)虛幻的心靈世界，充其量只能自己滿足自己，自己在自己的心靈世界里胡亂涂鴉而已。

    蘇夜豈能容許自己的意志顫抖甚至潰散？

    他本是一個(gè)骨子里極其自傲之人，這一瞬，陡然傲骨沖天，背后那一條大脊柱好似有一股強(qiáng)烈的氣流沖向腦際沖天而起。

    “哼，我的意志蓋壓天地，天道都休想折服我，何況是一股小小的幽冥島威壓！”

    “給我破！”


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