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    兩道身影同一時(shí)間，朝著兩個(gè)方向激射而出，一直出現(xiàn)于那數(shù)千米之外，方才是避開(kāi)青光小劍的鋒芒。

    “據(jù)我所知，在劍道第二段，根本不可能誕生大乘修士！”天真低低說(shuō)道，臉色很是怪異。

    她并不認(rèn)為，元牧是那大乘修士，可是元牧的這般手段，卻是完全，能夠與大乘期初期的修士相媲美。

    天真好奇，更是感到怪異。

    “那只是你所知道的罷了。然而你所知道的，又算的了什么？”元牧不屑一顧的說(shuō)道。

    他的確不是大乘修士，受規(guī)則限制，誠(chéng)如天真所言，劍道第二段不可能誕生大乘修士，但一個(gè)龐大家族豐厚的底蘊(yùn)支撐之下，他的手段，又豈是天真所能想象？

    “居然有這種說(shuō)法？”江楓臉色也是變得怪異。

    劍道之內(nèi)，無(wú)疑是有著各種各樣的規(guī)則，在這一規(guī)則之內(nèi)，劍道第二段無(wú)法誕生大乘修士一事，江楓是第一次聽(tīng)聞。

    這實(shí)際上可以稱得上是規(guī)則的一種壓制！

    劍道分三段，其中每一段的規(guī)則壓制都不同。

    當(dāng)然，這等規(guī)則壓制的情況在江楓看來(lái)，更接近于為了維持劍道之內(nèi)的一種潛在的平衡，但凡那樣的平衡被打破的話，輕易便是會(huì)引發(fā)無(wú)可預(yù)料的惡果。

    只是，即便有著這般規(guī)則壓制，以十大家族深厚的底蘊(yùn)，在壓制的前提之下，也是往往，能夠一定程度上打破枷鎖。

    譬如這元牧，他的手段，絕然無(wú)法以他表面的修為來(lái)界定，完全可以與大乘期初期的修士爭(zhēng)長(zhǎng)短！

    “我所知道的或許算不了什么，但我只需要知道，你并非大乘修士，就已經(jīng)足夠。”忽而，天真嫣然一笑，說(shuō)道。

    如果元牧徹底撕裂枷鎖，跨入大乘期，那么即便擁有一件時(shí)間奧義法器，只怕都是難以全身而退。

    但哪怕元牧擁有與大乘期初期修士爭(zhēng)長(zhǎng)短的資格，可歸根結(jié)底，并不是大乘修士，因此以來(lái)，天真無(wú)所畏懼。

    “你太天真了。”元牧冷冷說(shuō)道。

    “不好意思，我的名字就叫天真，那么，我天真豈非理所當(dāng)然，什么叫人如其名，這就叫人如其名。你以為誰(shuí)都跟你一樣，亂七八糟取一個(gè)不知所謂的名字嗎？”天真笑瞇瞇的說(shuō)道。

    聞言元牧愕然，倒是不知，對(duì)方居然取了這樣一個(gè)名字，一時(shí)間，難以分辨真假。

    “江楓，自你出現(xiàn)，一言不發(fā)，這是為何？”目光將江楓鎖定，元牧饒有趣致的問(wèn)道。

    天真的話很多，江楓則是沉默不言，表面看來(lái)，似乎二者之間，天真為主導(dǎo)，實(shí)則元牧認(rèn)為，主導(dǎo)者是江楓。

    江楓搖了搖頭，表示沒(méi)有什么好說(shuō)的。

    “也好！”見(jiàn)狀，元牧點(diǎn)頭。

    不曾多言，總比天真充滿幻想的連篇廢話要好的多，元牧是這樣認(rèn)為的。

    “你們二人自戮吧，留個(gè)體面！”隨之，元牧以不容置疑的口吻說(shuō)道。

    “這話聽(tīng)著為什么如此熟悉？好像我剛剛說(shuō)過(guò)對(duì)不對(duì)？當(dāng)著我的面，你學(xué)我說(shuō)話很好玩嗎？”天真以納悶的眼神看著元牧，活生生像是在看一個(gè)傻子。

    “不需要體面，是這樣嗎？”接觸到天真的眼神，元牧目光一片陰沉。

    “你殺不了我們的，我可以保證……反倒是，你肯定是死于我們二人之手！”天真信誓旦旦的說(shuō)道。
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