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    “對于內，反而更多的是天地元力，法力的累積和精粹。實質為外練筋骨皮，內練一口氣，卻沒有針對自身五臟的精煉，而三花境界，需要做的就是這個，由外轉為內，精煉五臟，使得五氣歸元，十二景五氣境順理成章，水到渠成?！?

    蘇今窈臉上露出了恍然之色，之前對于五氣境界的修行，她只有一個模糊的概念，但眼下，經過曹安的敘述之后，她才算是徹底明白了五氣境的修行。

    當下開口道：“這精煉五氣，總不能是直接動用體內法力，一點點蘊養吧？而且五臟相于我們現在的法力來說，還是稍顯脆弱的，一個不慎，就可能傷及它，所以需要特殊的功法輔助修行，是這個意思嗎？”

    曹安點點頭，“心藏神，后天為識神，先天為禮，空於哀，則神定，南方赤帝之火氣朝元；肝藏魂，后天為游魂，先天為仁，空於喜，則魂定，東方青木之木氣朝元；脾藏意，后天為妄意，先天為信，空於欲，則意定，中央黃帝之土氣朝元?！?

    “肺藏魄，后天為鬼魄，先天為義，空於怒，則魄定，西方白帝之金氣朝元；腎藏精，后天為濁精，先天為智，空於樂，則精定，北方墨帝之水氣朝元。”

    “需要五本對應功法去修行，心火、肝木、脾土、肺金、腎水，其中先決條件就是對應五臟的精煉輔助功法，其次是屬性，如果實在難求的話，屬性上的問題也大可不必糾結，這里面，并無特定的順序?！?

    “有功法，便先開始修行即可，不過，一旦開始之后，整個修行便不能再停下，五行相生相克，增強一方，生克相關必要受到影響，到那時相生自不必說，但相克的精煉卻是一點也慢不得。”

    “否則，五氣歸元尚未煉成，修行者自己就要先一步將自己煉廢了。”

    蘇今窈臉色有些蔫，素手托著自己的下巴，“這要求也太苛刻了啊，事關修行，最好還是先要將功法聚齊，只有這樣，才能放心施為，但針對五臟的精煉功法并不常見，怕是一些頂級宗門也只有一套?！?

    蘇今窈說的是事實，圣地當中，從趙遼的手札中可以知曉，有兩套，連四大圣地這樣的底蘊，都只有兩套，在一些小宗門勢力當中，那就更不用說了，可能連五臟精煉這個概念都沒有，頂級勢力宗門能有一套已經很不錯了。

    曹安點點頭，“藏經樓的功法都是由我回憶編纂的，里面的東西，我也清楚，應該能找出至少三套五臟精煉法門，當然，這些功法，雖然都是針對五臟的精煉，但有些功法自身品級不高，甚至只是用于低境界武夫修行的?！?

    “可從武學理念而言，影響并不會太大，修行者在低境界的時候，使用的是自身真氣，其精煉所用力量品級不高，以至于精煉有成之后，并不會太強大，但它的理念是對的，你一個十一景三花境武夫所用的力量，精煉有成之后，自然不會差?！?
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