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    　　大理寺卿薛巖在太監(jiān)的陪同下，走出了東暖閣、走上斜廊。這時斜廊外面的雪已經(jīng)下大了，大地上銀裝素裹、宮殿下面的五彩漆畫；冬日的皇宮，景色是十分漂亮。

    　　薛巖無心欣賞風景。

    　　他還在思索著、剛才圣上交給他的差事。圣上想查出先皇駕崩真相的意圖……薛巖是很清楚的、心里對此并無多少疑慮。

    　　而今朝廷官軍一敗涂地！洪熙朝眼看要土崩瓦解了，恐怕圣上心里、對此也必定有數(shù)；所以在一切無奈之下，圣上的思慮終于又回到原點：漢王起兵的理由。

    　　以前朝廷不需要在意甚么“伐罪討逆”的起兵借口。皇位上已經(jīng)有人，藩王起兵就是謀|反！講道理無法真正解決問題，平叛滅掉謀反的人才是正事。

    　　但現(xiàn)在朝廷滅不掉叛軍了，還得反過來被滅掉！實在打不贏的時候，講道理便成了唯一的選擇。

    　　此時薛巖判斷：先帝駕崩與圣上無關(guān)。

    　　否則圣上做這件事毫無意義。東宮故吏的嫌疑也不算大，那些官膽子沒那么大，何況今上也應(yīng)該沒有與之密謀。

    　　因此薛巖認為，干下滔天大罪的、應(yīng)該另有其人……

    　　一旦真的查出了先皇駕崩的真相，并找到叫人信服的真憑實據(jù)、公諸于天下，大義上便有利于圣上了！

    　　那時候，圣上便沒有過錯；且以皇太子、嫡長子的身份，名正言順毫無爭議地繼位，圣上的皇位簡直合法得不能再合法了！除非再往前給建文帝翻案，否則大明皇帝的人選、在法禮上必然該是當今圣上。

    　　若等事情到了那一步，薛巖給漢王想的法子是“禪讓”……畢竟?jié)h王坐上皇位之后、還要想坐穩(wěn)，那便得講點大義；才能避免其詔令、名不正言不順的尷尬境地。

    　　“禪讓”的道理雖然很勉強，但總是有來歷的，至少在詮釋漢王的皇位來源之時、多少有點話說。

    　　所以到了那時候，漢王以武力攻下了大明都城、迫使今上退位，也有可能不敢殺圣上以及圣上的家眷。如果漢王干那些事，天下人都會指責他殘|暴無情；“禪讓”也顯得太假！

    　　薛巖琢磨：即便漢王膽子很大，肆意妄為不講道理，鏟除了今上全|家再說。圣上至少不用背上弒君殺父的罪名！

    　　這種罪名真是太喪心病狂了，當世決不能容忍，圣上以后不知道要被世人侮|辱成甚么樣子……

    　　于是薛巖把圣上的心思，摸得一清二楚。薛巖最有疑慮的地方，卻是考慮他自己！

    　　之前在東暖閣里，圣上忽然下旨給薛巖這個差事，薛巖便回答不太痛快。他一下子就意識到：這事兒會得罪漢王。現(xiàn)在這局面，要不是必死不疑的人、誰還愿意輕易去得罪漢王？

    　　但是圣旨不能違抗，薛巖只能接旨了。

    　　他的內(nèi)心深處，一直對真相充滿著好奇與渴望；又是這么重要的大事，更是讓他搖搖欲試。

    　　先前圣上說的“名垂青史”“千古傳誦”的話，薛巖是相信的！青史不可能不記載這樣的大事，而查出真相的人是他薛巖，當然會在史書上留名。

    　　要名，還是要命？這是薛巖沉思了很久、仍在徘徊的事。
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