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    近午時(shí)分，宴席如約在承運(yùn)殿開(kāi)始。朱高煦與兩個(gè)皇妃，以及大臣勛貴、彰德府的官員賓客，齊聚于大殿。并有樂(lè)工歌舞助興。

    大明朝重禮，這種宴席都有規(guī)矩。規(guī)矩還非常詳細(xì)，從禮樂(lè)歌舞的曲目，到人們的臺(tái)詞動(dòng)作，全有定數(shù)。并非只有載歌載舞的人們?cè)诒硌荩鋵?shí)大家都在演。幾乎所有節(jié)目都圍繞著一個(gè)主題，便是吹捧“今上”，即坐在正上方的朱高煦。

    其中有一場(chǎng)老叟與孩童表演的戲目。老幼二人演的是鄉(xiāng)村的百姓，但其中一部分唱詞、朱高煦也沒(méi)聽(tīng)懂。當(dāng)老叟高聲唱“今上敬天法祖，國(guó)泰民安”這樣的詞兒時(shí)，朱高煦徹底陷入了抽象思維之中。

    他完全不認(rèn)為戲子演的是百姓，而是代表某種象征的意義；畢竟，如果誰(shuí)依靠這樣的內(nèi)容，去判斷和認(rèn)識(shí)大明庶民百姓過(guò)的日子、以及心態(tài)，那就太滑稽了。

    酒過(guò)數(shù)巡之后，一群衣衫輕薄的年輕舞姬魚(yú)貫入內(nèi)，長(zhǎng)袖齊舞，如白云飄蕩。朱高煦見(jiàn)狀，明白禮樂(lè)已經(jīng)過(guò)去，便起身更衣。

    頓時(shí)大伙兒都隨意一些了，好幾個(gè)人起身離席。此時(shí)，人們可以在大殿一側(cè)的廊屋里暫時(shí)休息，或者去茅房，無(wú)須再一本正經(jīng)地端坐在席位上。

    朱高煦走出承運(yùn)殿側(cè)后方向的門(mén)，一群宮女宦官跟了上來(lái)侍候著。沒(méi)一會(huì)兒，高燧也出來(lái)了。

    高燧作拜，朱高煦便轉(zhuǎn)身做了個(gè)手勢(shì)，讓隨從們止步。倆人繼續(xù)往前走，一起在兩座大殿之間的磚地上散步。

    這里的景色當(dāng)然沒(méi)有甚么好看的，并非趙王府修得不好，而是朱高煦太熟悉這種親王府了。朱高煦與高燧單獨(dú)在一起，本來(lái)想對(duì)三弟說(shuō)幾句交心的話，增進(jìn)溝通。不過(guò)走了一會(huì)兒，朱高煦一直沒(méi)找到恰當(dāng)?shù)臍夥铡?

    倆人是親兄弟，朱高煦卻對(duì)倆人共同成長(zhǎng)的回憶、缺乏感受。而對(duì)于往事，高燧也不一定有多深的印象。原來(lái)的高陽(yáng)郡王，從小就喜歡到處亂跑，十余歲開(kāi)始跟著朱棣在北方各地奔走；而高燧常在燕王府，居于王府的時(shí)間比較多。

    又加上長(zhǎng)兄高熾一家的事，朱高煦確實(shí)無(wú)從開(kāi)口。高燧有可能仍然懷疑，那件事是朱高煦所為。人們常會(huì)感性地判斷一件事。譬如高燧，應(yīng)該并不是對(duì)當(dāng)時(shí)大理寺等官員的斷案過(guò)程、有甚么質(zhì)疑；他的懷疑，或許純粹只是一種直覺(jué)。

    朱高煦想起了一句話，兄弟往往不是朋友、而朋友可能如同兄弟。

    倆人走了一會(huì)兒，朱高煦終于呼出一口氣，說(shuō)了一句無(wú)關(guān)痛癢的話：“三弟這里，與當(dāng)年我在云南住的王府差不多。”

    高燧忙恭敬地回應(yīng)道：“臣弟沒(méi)去過(guò)云南，不過(guò)彰德的趙王府又大又舒坦，全憑圣上恩賞。”

    朱高煦轉(zhuǎn)頭看了他一眼。

    太宗駕崩之后，三弟便幾乎沒(méi)有威脅了，朱高煦不可能那么喪心病狂，對(duì)他有甚么想法。再說(shuō)天下人對(duì)高熾家眷之死已有議論，如果三弟再出甚么事，朱高煦完全不要道德名聲的嗎？這個(gè)時(shí)代，對(duì)于親情是非常推崇的。所以只要三弟不是特別過(guò)分，朱高煦絕不會(huì)輕易動(dòng)他。

    何況高熾一家被燒|死，根本不是朱高煦干的。

    朱高煦又道：“咱們的小姑姑，寶慶公主上次進(jìn)宮來(lái)，還記掛著三弟。寶慶公主來(lái)不了，駙馬何魁四倒在此行之中。一會(huì)兒叫何魁四拜見(jiàn)三弟，或許他帶了寶慶公主的問(wèn)候。”

    高燧笑道：“以前在燕王府，寶慶公主便像咱們的妹妹一樣。”
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