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    既然這種原始的方式孫也不擅長，那自然就開始進(jìn)行自己擅長的方式了。

    孫曄開始對靈氣進(jìn)行各種實(shí)驗(yàn)。

    既然重力能對靈氣有所影響，孫曄自然會(huì)先試一下各種力場的作用。

    在各種力場的作用下，靈氣總算可以開始研究了，但是孫曄實(shí)驗(yàn)了幾次都失敗了，失敗的最直接的原因就是無法直接觀測，只能通過各種儀器間接的實(shí)驗(yàn)。

    就像是前世中科學(xué)家研究光子，也只能通過儀器，畢竟肉眼觀察不到啊！

    終于，再一次失敗之后。

    &lqo;力場&ellp;&ellp;靈氣&ellp;&ellp;，那地脈能量和力場算不算？&rqo;

    孫曄靈機(jī)一動(dòng)，瞬間回憶起之前用過的那個(gè)跟方元學(xué)會(huì)的精神力運(yùn)用方式，那個(gè)可以看到力場啊！

    精神力立即融入眼睛之中，仔細(xì)看向巖漿之中，恍然間抓住了什么。

    孫曄發(fā)現(xiàn)，周圍多數(shù)的無屬性靈氣在浸入巖漿之中時(shí)，會(huì)在經(jīng)過某些力場中的時(shí)候，有一部分火屬性靈氣出現(xiàn)。

    孫曄又想起語嫣的事情，她的木屬性真元是怎么再生的？

    若是人體不能產(chǎn)生屬性靈氣，那她身體中產(chǎn)生的木之靈氣是怎么來的？

    若是經(jīng)脈中分不同方式運(yùn)行，就可以產(chǎn)生五行各屬性的能量，那就可以解釋不同功法產(chǎn)生不同屬性的事情了。

    但是需要什么方式才能產(chǎn)生對應(yīng)的屬性呢？

    在雙眼可以看到地脈力場和各屬性靈氣之后，孫曄經(jīng)過仔細(xì)的研究對比，發(fā)現(xiàn)，火屬性靈氣是普通。

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    靈氣在一種特殊的力場下轉(zhuǎn)換而成的產(chǎn)物。
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