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    “南瀟這個(gè)問題很好。如何辨別其他修者的實(shí)力？這里面很復(fù)雜，我只能說個(gè)大概。目前你們還沒有邁入修行，所以無法通過感知對方靈力的波動(dòng)位置和強(qiáng)度以判斷對方修行境界。但是在青崖福地，人們所穿衣服的顏色，對應(yīng)著不同的地位和修行境界。像你們穿著的白袍，就代表你們是還沒有入門的道童。若是十年后你們依舊沒有開辟出苦海，就只能下山，或者穿上灰袍當(dāng)藥農(nóng)了。”

    說到這，青軒上人看了南瀟一眼，而后板起臉，莊嚴(yán)道：“開辟出苦海，穿紫衣，才算是青崖洞天的修者，此時(shí)為外門弟子。當(dāng)突破到命泉境界后，修者可以穿藍(lán)衫，晉升內(nèi)門弟子。再之后，神橋修者穿青衣，可作為上人，擔(dān)任授課、布雨、煉藥等職責(zé)。至于那些能達(dá)到彼岸境界的修者，除了部分仙苗和七席長老外，皆穿綠袍。這一類人，在青崖洞天，均是次席長老。而在輪海秘境之上的道宮，那些超絕強(qiáng)者，已經(jīng)不是我等能夠仰望的了，均是太上。……我說這些，為的是告誡你們，今后在青崖福地內(nèi)，一定要謙遜，不可莽撞，更要能根據(jù)衣衫辨別對方實(shí)力和地位，以防惹下大麻煩。”

    包菲臉上不屑，好看的衣服她多得是。靠山比不過南瀟的師傅，前不久又被南瀟的武力威懾丟了面子，此時(shí)越想越氣。

    作為家中幼女，她從小受盡寵愛，一些重要場合，祖爺爺都會(huì)帶她出席。

    因此，歲數(shù)尚小的包菲，也算見過不少身穿綠袍的修者，甚至還有一些穿金帶銀的宗門長老與她的爺爺是點(diǎn)頭之交。

    這正是包菲能夠坐在第一排，并自認(rèn)高人一等的原因所在。

    包菲正要詢問其他秘境的修者要穿什么樣的衣服以炫耀自己的見聞時(shí)，竟然又一次被人搶了先。

    “請問青軒上人，修行共有多少個(gè)秘境？羽化神朝有多強(qiáng)？天下又有多大呢？”

    南瀟并沒有糾結(jié)于青崖福地的仙苗多少與修者服裝，而是跳出當(dāng)前格局。

    “撲哧！連這都不知道，真是個(gè)小乞——”包菲立馬出言嘲諷。

    “青軒上人還沒回答，你就搶著說。包菲，你是覺得你比神橋境界的青軒上人還要厲害嗎？”

    南瀟冷笑，言辭犀利，將包菲的矛頭轉(zhuǎn)到青軒上人那。

    “你！我不是這個(gè)意思！”包菲吃癟，一向伶牙俐齒的她，此時(shí)竟然無法反駁，只好可憐兮兮地看向青軒上人。

    青軒上人站起身子，從桌子上抽出一張灰撲撲的畫卷。

    畫卷三米多長，寬約兩米，為不知名的獸皮所制。

    被青軒上人以神紋掛在半空，并在注入靈力后，灰撲撲的獸皮畫卷才展露其本來樣貌。

    一左一右。

    左邊是人體圖，右側(cè)則為地勢圖。

    指著人體圖，青軒上人開始為懵懂無知的道童們勾勒出未來的修道雛形。

    “人體約有五境：輪海、道宮、四級、化龍、仙臺。”

    “五大秘境均為生命的本源所在，同為一脈，自里而外，自下而上，組成了這片古史以來的修行體系。”

    “輪海居臍下，生命之輪。”

    “之后的四處秘境，我們青崖福地并無太多記錄，只有簡單的描繪。道宮秘境居五臟，四極秘境位于人體四肢，化龍秘境是人體之脊骨，至于最終的仙臺很難說清道明，玄之又玄，似乎是在頭顱內(nèi)部。”

    “不要好高騖遠(yuǎn)，將輪海秘境修行完成，必可長命百歲。至于其他，我不奢求。”

    介紹完修行體系，青軒上人又開始為眾人講起羽化神朝的由來。

    “相傳，北斗這顆星球的歷史，比只存在于神話中的仙，還要遙遠(yuǎn)。在誕生之時(shí)，便有天然五域。東荒、西漠、南嶺、北原以及被四域擁護(hù)在內(nèi)的中州。無論是東西南北四大域，幅員遼闊，無法測量其寬與廣。而比之四大地域還有宏偉的中州，更是無邊無際，非通天修為或者域門傳送，修者難以僅憑自身橫渡。今后若是有機(jī)會(huì)，你們可以馭使長虹，去丈量山河高遠(yuǎn)。而羽化神朝，是近二十萬年內(nèi)，統(tǒng)一整片中州的雄偉國度，他們結(jié)束了諸國林立的局面，實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)。開創(chuàng)奇跡的原因很簡單，三萬多年前，神朝的主人是羽化大帝，為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)的存在。甚至放眼整片星空與無盡古史，羽化大帝也在最前列……”

    “那羽化大帝他還活著嗎？”于覃高喊，對于英雄，他有種盲目崇拜。
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