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    兩幅繪制有繁多佛陀、菩薩、羅漢的虛幻佛圖，分別印刻在地宮的地面和頂部。

    有諸多佛像虛影由圖而生，在地宮中照射出透徹的金色佛光，一上一下共同困住了其中的黑虎妖王。

    杜康在地宮中參悟許久，雖然受限于分身的實力，無法打破這座金剛胎藏曼陀羅法界，但作為佛門的資深雙料羅漢，他已對這套法界的本質有所心得。

    眼前的法界是由胎藏、金剛兩界組成，金剛法界中有諸佛三百三十三尊，胎藏法界中有諸佛四百十四尊，它們看似一者在上，一者在下，在外界困住了黑虎王，實則另有玄機。

    佛門的法術向來求諸于內，而非求諸于外，這兩重法界同樣如此。兩道法界的根基扎根于黑虎王心智之中，強行激發有情眾生都擁有的智界與理界，將其自困于此。

    胎藏曼陀羅法界代表的是眾生一切本自具足的力量，象征著一顆本心能生出萬法，就好像千千萬萬不同的人都是從一張白紙般的胎兒慢慢長大的。

    此法參悟到最高深處，可讓世間一切法術顯現都由心而出，是佛門認知中的理界。

    金剛曼陀羅法界則代表眾生擁有的無上大智慧，能夠降服一切煩惱，視一切顯現因為因緣聚合的緣故而從來沒有實體，也因為因緣聚合的緣故而從來沒有消失。

    此法參悟至最高深處，可證得自身不生不滅的境界，是佛門認知中的智界。

    這兩界看似不同，實則一體兩面，于人心中，可互為契證冥合，若能完全參悟透徹的話，能讓一個凡人頃刻間成就佛祖的境界，是佛門修行的最高成就之一。

    將金剛胎藏曼陀羅法界施展在黑虎王身上的人，自然不會是某個佛祖，如果是佛祖親自出手的話，它早就被渡化了。

    以杜康數月以來對法界的鉆研可以看出，此法界只能困人不能殺人，出手之人應該是為了讓黑虎王認可佛門理念，為自己渡化一位護法或者坐騎，才大廢心機布置的這一切。

    只要黑虎王能將任何一種法界參悟入門，就可以順利脫困而出，并洗練一身妖力，鑄就金身，凝聚舍利，變成一只佛門之妖。

    也不知黑虎王是因為資質愚鈍，不堪造就，花費了幾百上千年時間都無法參悟出金剛胎藏曼陀羅法界的奧妙，還是因為頑固不化，桀驁不馴，不愿意進入佛門，才讓自己受困于此空耗壽元的。

    以杜康與黑虎王數月相處的總結來看，它大概率屬于后者。

    因為一個殘忍，狡詐，陰險，虛偽，暴躁，弒殺的妖王，是絕對不甘于被困在一座地宮里一生的，它并不能脫困，只是單純因為蠢而已。

    感知到震岳道人距離此地已經不遠，杜康不斷用手拋著人參果狀的偷天之果，湊到法界的面前，誘惑著法界內的餓虎問道。

    “黑虎王，對于施法困住你的人，你還有印象嗎？”

    “這個問題你都問過幾遍了，本王說不記得，就是不記得了。

    你拿果子給本王嘗嘗鮮，本王就和你這只鳥妖交個朋友，不僅之前你殺那些嘍嘍的小事能夠既往不咎，本王還能給你點別的好處。

    你如今還是一只晉升沒幾年的大妖，本王只要隨手賜予你點力量，就能輕松助你突破到大妖巔峰，難道你就不心動嗎？”

    幾百年沒有進食，無法獲得靈氣補充的饑餓感，讓黑虎王饑火中燒，但它還是將虎頭緊貼在法界邊緣，耐心的誘惑著杜康。

    被困在法界里這么久，黑虎王也琢磨出了一點胎藏法界以一心生出萬法的門道，雖然還不能讓自己脫離法界約束，但已經能做到以自身力量微弱地干涉外界。

    它這些年制造的倀鬼，就是這么來的，用同樣的方法，將一枚果子拿進來并不是難事。

    這只烏鴉看起來就是只沒見識的山妖野怪，不識得靈果的珍貴，雖然黑虎王也認不出這枚像嬰兒的是什么果，但一聞味道就知道很滋補就對了。

    如果能將果子騙過來吃掉，黑虎王估摸著，自己至少還能在法界里再多撐幾百年。

    “妖王真是個口緊之妖，既然你不想說，我便不再問了，反正只是一些不重要的事情。

    原本想在殺你之前滿足一下好奇心的，如今看來，你還是作為一只沒有故事的老虎默默死去好了。”

    杜康故意將偷天果舉到鼻間嗅了嗅，體會著果香在肺里擴散的舒暢感。

    說來也是奇怪，也不知是何緣故，混沌藤蔓上生長的九枚偷天之果形狀各不相同，蟠桃形、人參果形、仙杏形、金丹形、黃中李形等等，全部都是一看就很好吃的樣子。
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