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劍雄略帶抱怨的說道。
劍雄倒是不在乎一門絕學(xué)，而是覺得百里去惡的理由太過無語。
神特么“無緣”！
我都帶著凌霜?jiǎng)φ疑祥T了，你告訴我與之無緣，你是在逗我么？
“這老禿驢，倒還拿捏上了，過幾天我去找他切磋演武，倒要看看是有緣還是無緣，看看這緣該怎么算。”
李瑾瑜對(duì)此也沒有特別在乎。
讓劍雄去找百里去惡，是因?yàn)閯π劢捣肆杷獎(jiǎng)Γ胍囋嚕懿荒芙铏C(jī)為鑄劍城收服幾個(gè)供奉高手。
以李瑾瑜如今的武功，倒也不必在乎什么“天意四象決”，只是美人在懷中撒嬌，總該說點(diǎn)好聽的安慰幾番。
劍雄道：“還是不要了，你現(xiàn)在是中原的王爺，做事要講究身份地位。
若是傳出強(qiáng)搶心法、以勢(shì)壓人，對(duì)名聲不太好，姐妹們知道此事，會(huì)覺得我不夠賢惠，反而會(huì)看低了我。”
李瑾瑜奇道：“百里去惡覺得你與天意四象決無緣，他覺得誰有緣？”
緣是很難說得清的。
緣也不是一成不變的。
比如原本的主角燕藏鋒，并沒有入江湖歷練武功，而是和食神居的天才弟子劉依依，在金陵開了一家大酒樓。
雖說少了幾分奇遇，武功不可能登峰造極，但對(duì)于燕藏鋒而言，老婆孩子熱炕頭，比亂七八糟的歷練強(qiáng)多了。
說句不好聽的，燕藏鋒參與過的那些事情，沒他的參與可能會(huì)更好。
武力貢獻(xiàn)，零，哪怕是最最末流微不足道的小boss，也沒他的份。
智力貢獻(xiàn)，負(fù)，被了如神從頭忽悠到尾，每個(gè)人都能欺騙他，每個(gè)人都能利用他，己方被坑的慘不忍睹。
經(jīng)歷了無數(shù)生離死別，腦子竟然仍舊是一團(tuán)漿湖，被人輕松耍弄。
這種歷練有什么用？
還不如在金陵開酒樓呢！
燕藏鋒忙著當(dāng)酒樓老板，沒時(shí)間來西域?qū)W天意四象決，那誰與之有緣？
手持凌霜?jiǎng)Φ膭π郏y道不是最為合適的么？還有比劍雄更契合的？
劍雄苦笑道：“百里去惡說我的練武天賦很不錯(cuò)，福緣也非常深厚，但沒有為了天下蒼生付出一切的大愛。
他說我心里都是小情小愛，不能領(lǐng)悟天地人合一的妙諦，也不能做到仁者無敵，最多只能修成‘風(fēng)神怒’。”
天意四象決是天人合一的絕學(xué)，能夠引動(dòng)天地自然的力量為己用，共分為四重心法，即：風(fēng)、火、雷、電！
每修成一重，功力便提升一倍，練到巔峰境界，能夠天人交互，引動(dòng)天雷形成劍氣，無堅(jiān)不摧，無物不斬。
從某種方面而言，天意四象決和忘情天書有幾分類似，只不過忘情天書傾向于神，天意四象決傾向于用。
靠著忘情天書，李瑾瑜能夠隨時(shí)隨地?fù)屨继鞎r(shí)地利，但想要凝成天意四象決那種神靈法相，卻是做不到的。
同樣，天意四象決的神靈法相能夠護(hù)持己身，卻無法搶占天時(shí)地利。
忘情天書只能一個(gè)人修行，不能傳給別人，否則天人交感互相影響，容易造成精神反噬，使修行者精神崩潰。
天意四象決可以隨意傳授，若是一群人組成合擊陣法，一同施展風(fēng)神怒或火神怒，堪比颶風(fēng)席卷、火山噴發(fā)。
兩種心法，各有利弊。
但再怎么高深的心法，也不過是心法妙訣，和“蒼生大愛”有何關(guān)系？
慈航劍典也沒有這種要求啊！
難道最契合天意四象決的，是曾經(jīng)的師妃暄，又或者是言靜庵？
不對(duì)！
百里去惡等待的難道是郭靖？
這禿驢難不成會(huì)“漏盡通”、“宿命通”，感悟到了幾分天機(jī)、靈機(jī)？
李瑾瑜越想越出神，劍雄略有不滿的掐了李瑾瑜兩下：“想什么呢？我這小情小愛，還不是都在你身上？”
李瑾瑜道：“我是在想，誰比較符合百里去惡的要求，又要絕頂天才，又要福緣深厚，還要蒼生大愛……”
劍雄道：“莫不是夫君？”
李瑾瑜：(╯°Д°)╯︵┻━┻
這一定是在罵我吧？
你剛才一定是在諷刺我吧？
劍雄還真沒有諷刺李瑾瑜。
李瑾瑜殺戮無數(shù)、陰險(xiǎn)毒辣、好色成癖，但對(duì)于百姓卻是寬仁至極。
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