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    宋秋沉吟了一陣，似是在考慮要不要說后面的話，片刻后，道：“這是視角的不同，也代表著古今兩類不同的研究方向與切入角度。”

    “再說分支的形成，”宋秋將筆挪了挪，指著二叉樹的樹干。

    “就像轉(zhuǎn)職。”李慶脫口而出。

    宋秋抬起頭，意外地看了李慶一眼，說：“你也看過那本小說？我還以為那本書在你們這群小孩中已經(jīng)沒有市場了。”

    接著，宋秋言歸正傳，道：“你說得對，分支就像轉(zhuǎn)職，但這轉(zhuǎn)職背后的學(xué)問卻是很大很大。”

    “說到這個問題就不得不提到超凡者的進(jìn)階，也可以稱之為‘修煉’，你也知道，源質(zhì)是超凡者力量的來源，是超凡者的養(yǎng)分，在起始階段，超凡者的修煉是最純粹，也是最簡單的，只需要吸收并煉化與自己序列相對應(yīng)的源質(zhì)便可以讓超凡能力獲得增長，正如我剛才所說，方尖碑、源質(zhì)、超凡序列，三者是串聯(lián)在一條線上的，具有不可分割的關(guān)系。”

    “第一座方尖碑對應(yīng)五色源質(zhì)對應(yīng)著四象使。”

    “第二座方尖碑對應(yīng)黑白源質(zhì)對應(yīng)著刀劍客。”

    “第三座方尖碑對應(yīng)星海源質(zhì)對應(yīng)著觀星者。”

    “第四座方尖碑對應(yīng)械源質(zhì)對應(yīng)著槍手。”

    “第五座方尖碑對應(yīng)萬物源質(zhì)對應(yīng)著學(xué)士。”

    說到這里，宋秋覺得有些口渴，想找點水潤潤嗓子，但這位特調(diào)局的老干部這一次犯了失誤，忘了帶茶杯下來，所以他只得強(qiáng)忍著，繼續(xù)說完最后一段話：

    “分支發(fā)生在第一層次到第二層次的過程中，也就是從‘起始’邁入‘超凡’的過程中，這一步就不能僅依靠源質(zhì)在‘量’上的積累，而是需要質(zhì)變，參悟碑文，并在進(jìn)階試煉境中印證自己的感悟，唯有經(jīng)歷這兩步，才能實現(xiàn)層次的跨越，從起始晉入‘超凡’。”

    李慶聽得如癡如醉，宋秋向他展示的是他從未接觸過的世界，這世界中的一切對于李慶而言都是新鮮的、充滿趣味的，那是一個五彩繽紛的世界，與他生活的灰白形成了鮮明的對比。

    聽君一席話，勝讀十年書。

    “現(xiàn)在，你應(yīng)該對超凡能力有個大概印象了吧？”宋秋放下鋼筆，臉上帶著些笑意，就像是一個剛剛成功講完一堂公開課的名師。

    李慶鄭重地點點頭，他知道現(xiàn)在是自己提問的好機(jī)會，于是他斟酌著言辭，問出了一個醞釀已久的問題：

    “這五條序列中，有序列能讓人擁有隱身的能力嗎？”


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