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    開封府衙前一幕，注定被在場所有人記住，而后傳遍整個大宋，最后成為令人羨慕的佳話。

    佳話的題目叫四女爭夫還是紅顏送考，目前不得而知。

    時辰已到，開封府衙役們開北院正門，迎諸位學子。

    門口負責盤查的衙役，檢查了眾人的戶籍卡和考核憑證，兩相對應，才會放人進去。

    這么做的目的，是為了防止他人代考。

    入了門，后面有一排衙役負責搜身，動作很粗魯，但學子們沒人敢反抗。

    輪到楊延嗣時，衙役們略微收斂了一些，畢竟大庭廣眾之下，對他不敬的話，傳出去容易被打。

    楊府、曹府、呼延府、公主府都有向他們傳話。

    搜過身，拿到了座位號牌，找指定的位置坐進去。

    宋科舉制度雖說沒有明清時期那么苛刻，但考核的內容也很多。

    分別試詩、賦、論各一首，策五道，治經帖十帖，墨義十條。

    其中詩、賦、論三項最重要；帖經和墨義則是量大，耗費時間；制科中策問五道就顯得沒那么重要，所謂的策問，又叫時務策，唯有在明經科的時候才會被看重。

    考生們全部入場坐定后，太子趙元佐站在高臺上訓話，一番訓話后，開始發放試題。

    楊延嗣拿到試題，翻開瞧了瞧，量確實夠大，難怪要考核兩天。

    仔細審閱過了題目以后，楊延嗣決定先從帖經開始。

    帖經類似后世的填空題，從《論語》中選擇了一些經典的段落，掐頭去尾，中間再摳掉一些。

    而后，讓學子們根據給出的提示，寫出相應的段落。

    對于應付帖經，楊延嗣表示無壓力。

    帖經有十題，也就是說楊延嗣基本上要根據提示寫出十個相應的經典段落。

    楊延嗣研磨提筆，草稿也不用，直接開始在卷面上書寫。

    “……君子去仁，惡乎成名……”

    第一題，這句話是出自論語道德篇，意思是：君子如果離開了仁德，又怎么能稱之為君子呢？

    解試出題人，一般都是州府的首腦，想必這題是出自趙元佐的手筆。

    上來就論道德，這很符合趙元佐的人設。

    楊延嗣胸有成竹，提筆寫下。

    “子曰：富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也……”

    第二題。

    “……詩三百……”

    “子曰：詩三百，一言蔽之，曰：思無邪……”

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